阅读本书,两步就够了......
下载掌阅iReader客户端
掌阅官网
掌阅小说
掌阅书城触屏版
得间免费小说
华为阅读
掌阅企业版试用
红薯中文
趣阅中文
iCiyuan轻小说
魔情言情
神起网
有乐中文网
若看文学
喵阅读
书香云集
掌阅企业版代理招募
联系我们
商务合作
关于我们
法律声明
京ICP备11008516号
(署)网出证(京)字第143号
京ICP证090653号
京公网安备11010502030452
营业执照
广播电视节目制作经营许可证
网络文化经营许可证
电子出版物制作许可证
出版物经营许可证
2015 All Rights Reserved 掌阅科技股份有限公司 版权所有
不良信息举报:jubao@zhangyue.com 举报电话:010-59845699
纯粹理性批判(注释本)的评论 全部3242条
我来说两句
焰琴 2020-09-22
在显象中,我把与感觉相应的东西称为显象的质料——指十事物的【重量,体积,面积,触觉,视觉,听觉,嗅觉,味觉】等将这杂多通过某个关系而整理起来的叫做【显像的形式】——如『某物的重量不是事物本身的性质』(但是一个事物的形状呢?难道形状是先天的吗?)
huaya 2020-09-22
人的所有知识都来自感觉,如果一个人失去了所有感知能力,视觉听觉触觉味觉嗅觉,他不会有任何获取知识的渠道,即知识其原始来源是感性。
岩上草 2020-08-14
直观思维是独特的思维吗,不是的,一切思维都可以是直观的,我们验证一个思维的方式,无非是通过另一种思维得出结论而已
Acllfz 2020-08-13
普遍的,一定是先天的。(唯理论与经验论的纷争、缺陷就在于此)
Acllfz 2020-08-13
经验的,永远都是个别的,无法成为普遍的
rilcol 2020-08-04
纯粹的统觉
袁伟 2020-08-02
通过经验可能并不能产生知识,知识的产生还可能需要我们先天所具有的某种能力与这种经验相结合,这种能力被康德成为知性
啥都看 2020-07-13
没懂
菁菁者莪 2020-07-13
看不懂~呜呜呜(┯_┯)
舒豪 2020-07-09
译 yi \
3242 条记录 210/325 页 上一页 下一页 第一页 206 207 208 209 210 最后一页