纯粹理性批判（注释本）的评论 全部3242条

我来说两句

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  Revellingalone 2019-04-24

  空间的概念是先验的。

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  Revellingalone 2019-04-24

  真正的理性还是要回归到客观中去寻求，不能像逻辑学一样进行纯粹的思辨。

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  Revellingalone 2019-04-24

  康德对形而上学提供一套理性的原则，虽然具有完备性，但无法将所有概念包括派生的一一指出。

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  Revellingalone 2019-04-24

  康德之后，再无大众哲学。

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  焰琴 2019-04-22

  如果我主张【灵魂和我设定物体】的存在条件——『空间和时间的性质』，这一条件在我的直观方式中；而不是在于这些客体自身中——我并不是说:『物体只是显得存在于我之外，或者我的灵魂只是显得在我的自我意识中被给予。』

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  焰琴 2019-04-22

  自己内在的杂多，以【受时间这一必须的首要条件】为聚集存在在一起的方式。

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  焰琴 2019-04-22

  如果要【自我意识】自己内在那些【事先被以非自然的方式给予的杂多】，首先要求要有一个内在的知觉。而后为了【自我意识自己的内在】，还需要受到刺激。

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  焰琴 2019-04-19

  理智——清醒，合乎实际的思维。对其自身的意识（统觉）是自我的简单表象，而如果仅仅因此主体中的一切杂多都自动地被给予的话，内直观就会是理智的了——【对其自身的意识（统觉）是自我的简单表象，而如果仅仅这自我简单的表象（前文的自我判断），主体中的一切杂多都自动地被给予的话，内直观就会是理智的了】。（这里是为了区别【内感官】和【理智】）

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  焰琴 2019-04-19

  而不像是——【它在自己的直观仅仅是自我行动】『亦即是』理智（理智【合乎实际的思维】）直观时对自己所做的判断。（这里是说『内感官和理智相混淆』）其中【对自己所做的判断】不是与前文的【显象】矛盾。因为【仅仅是自己行动】这一话语就说明这『自我行动这一判断』只是一个显象（未被规定的表象）。那么就只有可能是『仅仅是自我行动』与后文的『理智直观自己所做的判断』相矛盾。（理智对自己所作的判断，不同于【内感官对自己自我行动的判断】，后者只是自我判断的一部分）

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  焰琴 2019-04-17

  直观的形式——空间位置，位置变化，物理规律等，这些都是先天的东西，抽象的东西。只有当表象置入心中，抽象的东西才能像【数学中的几何】一样成为【先天综合】的东西，这些形式才能够有所表象。

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