纯粹理性批判（注释本）的评论 全部3242条

我来说两句

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  i3****526 2017-04-24

  知觉-一种依赖于感性的意识 内部知觉 外部知觉：外部对象只能视为现象，而不能视为物自身

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  i3****526 2017-04-24

  纯粹知性的原理体系的完备性 1、具有完备性特征的范畴表是纯粹知性原理体系的完全自然的指示。 2、纯粹知性原理体系毕竟只是范畴表的综合应用的自然规则。 3、整个纯粹知性原理体系划分为数学性的(直观的公理、知觉的预先推定)和物理性的(经验类比、一般经验性思维的公设)两类。虽然两类纯粹知性原理都具有完全的确定性，但二者也有明显的区别。数学性的纯粹知性原理所具有的确定性是直观的确定性；而物理性的纯粹知性原理所具有的确定性则是推论的确定性。

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  i3****526 2017-04-24

  知性-纯粹知性-大脑中枢神经 知觉-感知-感性-感官-外感官 经验-表象-显象 知觉-一种必然结合的表象 心灵感性机制-心灵直观机制 心灵知性机制-心灵纯粹知性机制 心灵理性机制-心灵纯粹理性机制 心灵思辨理性机制 心灵实践理性机制 心灵表象机制-表象力 心灵判断机制-判断力 心灵

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  i3****526 2017-04-24

  统一性

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  i3****526 2017-04-24

  客观有效性

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  i3****526 2017-04-24

  感官世界 没有最初的时间-绝对空的时间是不可能的 没有最外面界限的空间-绝对空的空间是不可想象的

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  i3****526 2017-04-24

  数学性-知识的形式：物质的结构 力学性-知识的质料：物质的元素 综合判断-主词与谓词的联结方式 1、联结可划分为组合与结合，也即组合式联结和结合式联结。 2、组合式联结，杂多元素的综合，元素之间并不必然是相互隶属的关系，也即可以并列关系。仅有量的规定性的(数学的)同类元素(东西)的综合就是组合式联结。 3、组合式联结又可细分为集合的综合和联合的综合。集合的综合所关涉的量(的规定性)是广延的量(的规定性)，联合的综合所关涉的量(的规定性)是强度的量(的规定性)。 4、结合式联结，杂多元素的综合，元素之间必然是相互隶属的关系。虽然是异类元素，但毕竟是先天地联结起来的，这种联结不是主观随意的联结，而是物理性(广泛意义而言)的。 5、结合式联结，又可进一步细分为形而下的<物理的)联结(显象彼此间的联结)和形而上的(先天知性向)联结(显象在先天认识能力中的联结)两类。

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  i3****526 2017-04-24

  纯粹知性原理体系的完备性 一、将纯粹知性概念-范畴综合应用于可能经验的领域，包括两类综合应用：一是仅仅直观的应用，这是数学(量的规定性)的应用；二是关涉到普遍意义而言的显象的存在(标志着实在性的显象)，经验性授予(感觉)的客体质料综合应用，这是物理性(质的规定性)的应用。 二、将范畴综合应用于直观-数学(量的规定性)的应用特征 种种直观的先天条件就可能的经验而言绝对是必然的，因此范畴的数学性应用的原理(直观的公理、知觉的预先设定)是无条件必然的、毋庸置疑的。具有显著的直接自明性。 三、将范畴综合应用于显象-物理性(质的规定性)的应用特征 将范畴综合应用于物理性(质的规定性)就可能的经验而言，尽管物理性应用的原理(经验类比、一般经验性思维的公设)尽管也带有一种先天必然性的特征，却只是处于可能经验领域中的一种经验性思维的条件下。因而这样的先天必然性由于烙印上经验性，只可能是受条件限制的、间接的必然性。但不损害物理性知性原理普遍与经验相关的确定性。

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  i3****526 2017-04-24

  与客观实在性的距离 理想 理念 纯粹知性概念-范畴 经验概念-具体的知性概念：经验性材料 显象：感性条件-客观实在性条件

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  i3****526 2017-04-24

  感官世界 构成要素：显象 显象：纯然的表象 表象：以纯粹直观的形式-时间、空间为条件

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