纯粹理性批判（注释本）的评论 全部3244条

我来说两句

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  i3****526 2017-04-08

  心灵的心路历程：先验理念 六、理性应用先验理念，如同知性应用范畴一样。但虽申明的是先验理念绝不具有构建性应用，否则，将会导致理性产生玄想的、辩证的“概念”。 七、先验理念只具有范导性应用，这是一种杰出的、不可或缺的、必然的应用。理性以先验理念为知性指定一个认识目标，知性的一切规则及方向线路总是围绕这个既定目标汇集为一个关注的焦点。这个焦点就是先验理念，仅管并非是知性的出发点，因为先验理念完全处在一切可能经验的界限之外。

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  i3****526 2017-04-08

  心灵的心路历程：知性、判断力、理性 五、知性在一切可能经验的范围内，只关注条件序列中各环节按照概念得以实现所凭据的综合联结。理性则将这个条件序列当作对象，或回溯性综合，或前进性综合，以达到无条件的绝对存在者，即先验理念，如世界理念等。 六、理性成为超越者，其合目的的应用，就如同知性通过范畴将客体的杂多综合统一形成或构建概念那样，理性也通过先验理念将知性的概念(知识)的杂多综合统一而构建为统一完备的理论体系。此种理性合目的的应用，即为理论理性。其功用在于将知性机能所认识的支离破碎的概念综合统一成理论体系。

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  i3****526 2017-04-08

  心灵的心路历程：理性、知性、判断力 四、理性从不与认识对象相关，只是与知性相关。并以知性为纽带或桥梁而与经验性概念相关。但是，理性并不创造概念(康德对概念限定在知性纯粹概念(范畴)和经验性概念两类)，而只是整理概念。即将概念最大可能性地扩展成为与序列总体性相关时所能具有的综合统一。

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  i3****526 2017-04-08

  心灵的心路历程：思辨理性 三、思辨理性是本土信息提供者 1、思辨理性所监察的领域就是思维(存在)领域，其正确的应用方向是本土的、内在的。 2、将一切可能的经验作为整体(经验世界、感官世界、表象世界、现象世界)，这是思辨理性自以为是与其相对应的对象，这已经不是纯粹知性可驾驭的。由于经验的与超验的并无明显的疆域，至使其可能有偷换概念的嫌疑，这只能将其归咎于判断力的阙如，而不能对知性或理性的横加指责。 3、心灵的判断力是其所处时代精神的凝聚，局限于时代科技文化水平，并非取决于哲学家本人的智力。因此，就心灵机能而论，并没有超越或更高于理性的能力，但从生存论机制来看，理性主体总是生存在特定的历史时期。

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  i3****526 2017-04-08

  心灵的心路历程：思辨理性三、思辨理性是本土信息提供者1、思辨理性所监察的领域就是思维(存在)领域，其正确的应用方向是本土的、内在的。心灵的心路历程：思辨理性三、思辨理性是本土信息提供者1、思辨理性所监察的领域就是思维(存在)领域，其正确的应用方向是本土的、内在的。心灵的心路历程：思辨理性三、思辨理性是本土信息提供者1、思辨理性所监察的领域就是思维(存在)领域，其正确的应用方向是本土的、内在的。心灵的心路历程：思辨理性二、思辨理性对先验理念的批判1、即使用最为苛刻严厉的批判也无法阻止辩证幻相的欺骗2、凡是心灵的力量，如产生辩证幻相的力量，都是依据人的本性，必定是合目的的。纯粹理性的辩证应用是非正确的应用？如果可设定这种应用只是在某些方面是先验理念的一种滥用，只是为了满足一种好奇心？应用先验理念的正确方向何在？3、先验理念的正确应用的方向是内在的、思辨的或反思的，那么如何理解先验理念的生存论意义？4、只有将先验理念错认为是客观事物的概念，才会对其产生误解，斥责其为骗人的辩证幻相。5、先验理念既然是由理性产生的，因此，其本身就是合理(性)的，其应用不能是经验的，

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  i3****526 2017-04-07

  心灵的心路历程：思辨理性 一、纯粹理性的辩证应用就是思辨理性 1、纯粹理性超越到可能经验的领域之外 2、由此所得出的推论是欺骗人的、无根据的 3、人类理性有超越可能经验界限的自然倾向 4、理性应用先验理念，如同知性应用范畴一样自然 5、知性范畴导致真理，即认识与对象一致，或概念与客体一致；先验理念却造成一种纯粹的、不可抗拒的辩证幻相。

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  i3****526 2017-04-07

  宇宙空间中同时存在的事物

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  i3****526 2017-04-07

  指谓项不是从主项分析出来的﹑但又必然地和主项联结著的判断。

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  小鱼 2017-04-07

  该书富有哲理性，十分经典。

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  青青子矜 2017-04-06

  好看爆了(｡･ω･｡)ﾉ♡

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