万历十五年的评论 全部18308条

我来说两句

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  闲云野鹤 2016-12-24

  从小开始就没有一天体会到自由的意义，也不是凭借自己的能力而获得臣下的尊敬，所以就难怪乎他不能向臣下提出明确的主张了。他读过有关他叔祖的记录，深知文臣集团只要意见一致，就是一种很强大的力量。既然缺乏坚强的毅力，这个孤立无援的皇帝只好一再向臣下屈服。然而他又不是一个胸襟开阔足以容物、并以恕道待人的皇帝，他的自尊心受到损伤，他就设法报复。报复的目的不是在于恢复皇帝的权威，而纯系发泄。万历十五年，可以作为一条界线。

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  闲云野鹤 2016-12-24

  申时行把他的书房命名为“赐闲堂”。上天已经赐给他闲暇，他就用来游山玩水，写字吟诗。可是很显然，不论是站在太湖之滨看着无情的浪涛拍击已被溶蚀的崖岸，还是坐在书房里用典雅的韵文描写着烟雨霏霏的江南暮春，他都没有能忘情于世事。这二十三年中，他留下了一大批作品，在身后由家人结集镌版，是为《赐闲堂集》。书中诗文内容涉及的各方面很广泛；但是一有机会，对往事的回忆和感慨总是很自然地在笔下流露。

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  闲云野鹤 2016-12-24

  正德毫不费力地作弄了他的臣僚，显出了他比臣僚确乎要高出一手。其原因，表面看来在于皇帝具有传统赋予的权威，他想要做什么就可以做什么。

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  西洋诗夏 2016-12-23

  这就是作者的写作目的，道德治理的局限性

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  片雪星尘 2016-12-23

  官员们的眼睛已经习惯于向上看，没人再关注自己出身的那些平头百姓。“人民群众是历史的创造者”成为跟小和尚嘴里的“阿弥陀佛”一样的口头禅！

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  片雪星尘 2016-12-22

  海瑞的作为，只能视为政治上的幼稚。其品德的刚毅正直我们不能否认，但待己严苛不能成为待人严苛的理由。你可以以身作则，但不能以己度人！

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  闲云野鹤 2016-12-22

  一个人可以把他旁边的另一个人看成毫无人格，他的对方也同样认为他是在装腔作势地用圣贤之道掩饰他的无能。

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  闲云野鹤 2016-12-22

  这种关系，已经由万历的曾叔祖弘治作出了榜样。弘治皇帝愈是谦抑温和，听凭文臣们的摆布，文臣们就愈是称颂他为有道明君。 这样的一个皇帝，实际上已经不是国事的处置者，而是处置国事的一个权威性的象征。他应该做到寓至善于无形。如果他能够保持感情与个性的真空，经常演习各种礼仪，以增强抽象的伦理观念，他就和上述要求恰相符合。 多少年来，文官已经形成了一种强大的力量，强迫坐在宝座上的皇帝在处理政务时摈斥他个人的意志。皇帝没有办法抵御这种力量，因为他的权威产生于百官的俯伏跪拜之中，他实际上所能控制的则至为微薄。名义上他是天子，实际上他受制于廷臣。万历皇帝以他的聪明接触到了事情的真相，明白了自己立常洵的计划不能成功，就心灰意懒，对这个操纵实际的官僚集团日益疏远，采取了长期怠工的消极对抗。

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  闲云野鹤 2016-12-22

  人既已博得了忠臣的名声，而他的计算如果正确，他日复职加官，也是意中之事。

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  哈哈 2016-12-21

  这段话，对于无法改变组织固性又要做事的人是一种启示吧

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