论人类不平等的起源和基础-让-雅克·卢梭的评论 全部295条

我来说两句

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  喷喷聚集地 2021-12-07

  原始人并没有需求，贪婪，压迫，欲望和骄奢？？？

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  闪电猫 2021-06-17

  这里引用了第欧根尼的一个典故。据说他在大白天打着灯笼上街，拿灯笼往别人脸上照。有人问他为什么这样做，他回答说：“我想看看在白天能不能找到一个真正可以算得上是人的人。”

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  闪电猫 2021-06-16

  实际上斯巴达的来库古变法恰恰佐证的是卢梭描述的前一种情况。 来库古变法并没有从根本上动摇斯巴达的政治体制和经济基础，远不如雅典的克里斯提尼变法那样全面和彻底。来库古的变法更像是雅典的德拉古的立法，前者制订了固定的习惯法，后者制订了固定的成文法，而且都有自身的缺陷和弊端。只不过德拉古法典很快就在梭伦变革中被废除，而来库古留下来的法律则成了神圣不可侵犯的金科玉律，并被斯巴达人不断加以强化（比如引入监察官制度）。但是随着时代的不断变化，来库古留下的法律已经远远无法适应新的历史趋势和发展态势，成为严重阻碍斯巴达求变求新的绊脚石。公元前4世纪斯巴达遭遇的财政危机、兵源危机和人才危机，无不与保守陈旧的老法律相关。

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  闪电猫 2021-06-16

  许多国家、城邦乃至民族的历史发展轨迹恰如卢梭这段话描述的那样。比如雅典、斯巴达的早期历史，丑人从原始氏族社会转向封建社会的过程等。

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  闪电猫 2021-06-14

  这里说的应该是费莱的亚历山大，也就是马其顿国王菲利普二世的长兄，亚历山大大帝的伯父。史书称费莱的亚历山大颇有才能但鲁莽粗暴，而且诡计多端。他是公元前4世纪前中期的雄主之一，曾跟底比斯争霸，并劫持底比斯名将斐洛皮达斯，后被底比斯的另一位著名统帅伊巴密浓达击败。在双方争霸期间，由于费莱的亚历山大处于下风，被迫将年幼的弟弟菲利普（即亚历山大大帝之父）送到底比斯做人质，菲利普由此与底比斯结怨，这也是后来菲利普对底比斯毫不手软的原因之一。 从后面的历史轨迹来看，无论是菲利普二世还是亚历山大大帝，身上都带着费莱的亚历山大的影子，都是野心勃勃、足智多谋且手段残暴的人。如果费莱的亚历山大没有被人刺杀，或许马其顿崛起于希腊世界的时间还要提前一些。

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  闪电猫 2021-03-29

  这里卢梭猜测的完全是对的。在现存的一些原始部落中，一个长词就代表了十分复杂的意思，没有分句的概念，比如爱基斯摩人的语言就有这种特征。

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  闪电猫 2021-03-29

  这里是物质决定意识的萌芽。

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  闪电猫 2021-03-29

  卢梭已经在探讨优胜劣汰的自然规律。

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  若尘天下 2021-03-01

  笑死我了，然而笑后却感觉好有道理。

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  LaliPopu 2021-02-18

  996 （笑

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