中国神话求原（世界读书日独家首发）-尹荣方-作品集

~~作品集~~

中国神话求原（世界读书日独家首发）

作者：尹荣方字数：25.7万字出版社：江苏凤凰文艺出版社

价格：1990阅饼 | 原价6900阅饼

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◆ 女娲补天补的其实是历法？女娲补天的实质可能是对上古时代的历法进行修订，“五色石”可能是指用以“补天”的一种新历法。 ◆ 逐日的夸父其实是一棵树？夸父的原型是大树。树的投影与太阳的关系，被先民想象成“逐日”。通过观测树影的变化，先民测定了季节，制订了历法。 ◆ 九尾狐其实是星宿的符号？古人创造九尾狐这个形象，起先是用来象征天上的星宿：由四颗星组成的箕宿，和由九颗星组成的尾宿。它们正好与“四足九尾”的九尾狐相符合。本书探究了30多个中国神话故事，通过严谨的考据和缜密的分析，为我们展现了中国神话背后的现实原型，并指出中国神话其实是古人的科学探索，蕴含着丰富的古人智慧。

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书圈 | 共1352人，27条

我来说两句

毅仔Yi
LV16 VIP 2025-05-13

书评神话与传说产生于原始社会，它们的产生与其社会形态、物质及精神生产条件特别是物质生产条件有十分密切的关系。以前对于中国神话，一直是当作故事来看，经过作者严谨的考据和缜密的分析，其实可以看到古人的智慧。神... 展开全部神话与传说产生于原始社会，它们的产生与其社会形态、物质及精神生产条件特别是物质生产条件有十分密切的关系。以前对于中国神话，一直是当作故事来看，经过作者严谨的考据和缜密的分析，其实可以看到古人的智慧。神话故事及人物也不仅仅只是故事和人物了，它们代表了那个时代的形态。

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风笑
LV39 2025-04-25

书评一本探究远古神话的书籍！内容别开生面，态度认真可佳。总感觉古人创造神话的本质，应当不是为了掩盖或避晦什么，而是应当传承或交待什么。因为神话中包涵着民族延续的“精、气、神”。

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i22****3135
LV1 2025-04-25

书评看到这么多的研究人员，为了中华民族的历史延续性和完整性，查漏补缺，我就更恨那些篡改历史的当局者，尧舜时期是神话故事，商纣王也是神话，西方不承认我们的五千年历史，就是夏商周严重断代！总不能拿着神话故事说... 展开全部看到这么多的研究人员，为了中华民族的历史延续性和完整性，查漏补缺，我就更恨那些篡改历史的当局者，尧舜时期是神话故事，商纣王也是神话，西方不承认我们的五千年历史，就是夏商周严重断代！总不能拿着神话故事说是我们的历史吧？我们自己也不愿意，又不是棒子国，我们的考古学家只能去墓藏里面找历史片段了，还好老祖宗有陪葬的风俗，这是他们留给我们的线索，但是神话又是怎么来的呢？千里眼顺风耳，如果没有见过这样的事物，谁能想象出来呢，没人想过是雷达和监控吗？想象一下见过雷达和监控的人怎么向没见过的人描述雷达？对于没见过的人他们会不会想象？是一个人长着千里眼，有一个很大的耳朵不就是顺理成章的故事吗？后来的人一代一代转述，不就是神话的原型吗？我猜测中国远古是一个比我们现在还要高度发达的文明，只是后来灭亡了，幸存者收拾家园继续繁衍生息，当年的辉煌只能变成神话故事流传下来了，不说远古，就拿今天来说，如果发生核战，我们的科技会毁掉大部分，幸存的人未必能够复原，文明直接回到石器时代都有可能，他们怎么向后代解释一个手机可以连接全球的神话故事？一代一代转述后来的子孙只能想象了，再后来，我们也是神话故事了……

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蓝橙紫
LV1 2025-04-08

书评 考察神话原型的资料有很多，这本书好就好在兼具独创性和可读性，不随波逐流，很颠覆，让我大开眼界，同时读起来口舌生津，丝毫不感枯燥。

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和平精英
LV2 2025-04-14

书评 这本书描述的比较正确，可以借鉴。

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智慧之舟
LV3 2025-04-20

书评 很好，很喜欢！

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i39****3333
LV2 2025-04-26

书评互相来帮助，谢谢暖阳初照启新篇，也把烦忧置一边。阳过方知身可贵，过云渐散意如绵。假时休养生息后，也曾惬意梦魂牵。假终重整前行志，了却闲愁心自宽。说与众人同鼓劲，不教困苦锁眉间。起帆待发迎前路，话涌豪情... 展开全部互相来帮助，谢谢暖阳初照启新篇，也把烦忧置一边。阳过方知身可贵，过云渐散意如绵。假时休养生息后，也曾惬意梦魂牵。假终重整前行志，了却闲愁心自宽。说与众人同鼓劲，不教困苦锁眉间。起帆待发迎前路，话涌豪情冲碧天。的人往昔声微处，人皆应得语喧阗。也望今朝能畅意，让心无畏诉情绵。他年若遂青云志，说尽情怀意自欢。说罢心中多少事，话如春风暖心田。噻声唤起昂扬志，也盼雄姿展眼前。让志高翔同展翅，他们扬眉气势添。凶心化作拼搏力，一次奋身梦可圆。次韵成诗传励志，呗声婉转意绵绵。让爱相携凝众力，大才齐聚谱新篇。家山共护情无限，互敬互帮心手牵。相助同经风雨路，助君一臂勇朝前。你们皆是同途客，没因困境意阑珊。有梦如星明远道，车尘虽杳志如磐。没有华居心未馁，房陋情真意自宽。没忘初衷追绮梦，有朝一日绽芳颜。存款待时终积就，是否艰辛化笑谈。不是命运能拘限，是真勇者敢扬鞭。你们抖擞精神起，出来闯荡志如丹。来赴征程寻胜境，亮眸展望意如澜。个中信念坚如铁，相期富路共骈阗。呗声阵阵催人行，虽遇艰难心莫寒。然诺于胸情未改，你们奋进勇登攀。问心无愧朝前走，话里豪情冲九天。的意昂扬同筑梦，也待辉煌映眼前。出来倾诉心中事，来说当年苦与甜。说尽衷肠寻妙策，话传励志意绵绵。呗声频起催征鼓，把盏言欢谋新篇。你们齐心同努力，心里蓝图笔下镌。里巷皆闻奋进曲，想将旧貌换新颜。的然宏愿心中记，事在人为梦可圆。情牵富路朝前迈，说与东风化锦笺。农村沃土建新业，村头笑语意绵绵。的人皆怀凌云志，穷乡僻壤绽新妍。人们携手同追梦，们共图强心自坚。不要彷徨莫畏惧，要将壮志付山川。怕难岂会成功就，别人言语任它传。人言何碍前行路，说与风云化锦弦。

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可乐爱上冰
LV5 2025-04-24

书评 看完前序，很是期待，没想到到了正文，基本就是一章论证一句话，反复引经据典，意思就是：大家都这么说，那这个神话就是这样没错了。很无聊

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向前走_一直走
LV38 2025-04-16

书评观点固然新颖，也能够引起一些思考，但通篇看下来，几乎全是主观推测甚至臆测，牵强附会之处甚多，缺乏翔实可信的客观依据。我原以为作者是个民科，但查了一下是一个毕业于中文系，长期从事中国古代文学、民俗学研究... 展开全部观点固然新颖，也能够引起一些思考，但通篇看下来，几乎全是主观推测甚至臆测，牵强附会之处甚多，缺乏翔实可信的客观依据。我原以为作者是个民科，但查了一下是一个毕业于中文系，长期从事中国古代文学、民俗学研究的教授。但是，从其文章来看，显然对于自然科学方面的知识是非常欠缺的。神话是人类历史的另一种记录，研究神话起源，没有自然科学知识，不了解人类学、考古、气候变迁等方面的研究成果怎么可以？所以，他的所有推测论证几乎都是一个模式和逻辑，基本上都是以古籍文献记载为依据，并冠以“我想”、“我相信”之类的语句。但是，这些文献记载本身就是非常不可靠的，以此为依据，最终只能归于倒因为果、逻辑自洽式的循环论证。这样的书，也就是作为休闲读物看一下吧！

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