最早看教父是2014年，从此记得了艾尔帕西诺和马龙白兰度，也为他们精湛的演技折服。直至第三部，教父死在西西里自己的安乐椅上。一个家族式的企业，在自己发展的历程中，在危机存亡的一刻，总逃避不了，辟免不了采用暴力的手段解决问题。人性用暴露出最自我自私的一面。从资本的原始积累，到新的时代，新的文明体系，党政统治下的要求下的应对。披厉的东西太过本质和深邃，前前后后看了有10遍吧。看完之后仿似有所得，又仿佛生命本就如此，根本无需粉饰和遮掩。记得其中几句话，每一个人都是一个生意人，千万不要让你的敌人知道你的想法，利益要分享，资源要共享，我们是不被打败的。最后产业是漂白了，也迎来了自己的死亡。留下的是力图从别人的故事里面成长的我们，自以为有所得，结合文明的起落和秩序享有后来者的上帝视角和豁免权，但历史却是在不尽的重复。历史并没有给我们太多的选择，我们不比曾经活着过的任何一个人特殊。人以那种生活方式生存并没有多大区别，白兰度如是说，人以那种想法生活也会有多大区别吗？只要自己负担的起，因为生存者和生存资料到最后都要经历自然分离和社会分离。所以共性在抗拒着个性，太多时候我们力图去统一人的思想，去占据一个制高点喜欢为所有的事找一个统一的说法，是不是有必要，是不是只是满足了自己的看法，然而精神上物质上都没有贡献。这样物质能量的转移转化，信息的发生的递进更迭，时间的次第累计中，仍然没能挣脱地心的引力，时光的荏苒和历史的必然性。当社会选择代替了自然选择，有些考究历史，挖掘传统，咀嚼现实的人，该归于那里，从哪里来，到哪里去。讲感恩，敬畏，认同，归属，存在，谈生存与发展，抵消与补偿，托庇与豁免自由，力量与技巧，一力降十会和四两拨千斤，用内世界的秩序抵消着在世界的所以。这是一个孤立体系，也是一个开敞体系，也是一个封闭体系。少时在别人的故事里面成长，可能会超越故事里面的主人公，留下一番故事给后来者，长时在去看待这个故事，却太多只是满足自己崇拜的需求，却绝不可能比故事里面的人物更为出色，更像是一种缅怀！