初中时的语文老师对“悲剧”这样阐述:所谓悲剧就是对美好事物的摧毁甚至毁灭。莎翁笔下的《罗密欧与朱丽叶》是悲剧，中国古代爱情故事《梁山伯与祝英台》是悲剧，对于我来说，《穆斯林的葬礼》亦是悲剧。本书通过月与玉的交替进行到接近尾声的完美交接以及完美的首尾呼应都给文章筑以及其巧妙的结构。
月与玉贯穿着韩子奇的一生，而月这一线索则主要贯穿着新月的一生。书中的每一个人物都有其鲜明的特点，不是生活于书中的人物，而是切切实实生活于生活中的人物，梁亦清、梁君璧、梁冰玉、韩子奇、韩新月、楚雁潮、姑妈……为什么写着这几个人的名字，我竟有些想哭呢？读完这篇小说的最后一页，心里竟情不自禁有些失落与感伤，为什么会这样呢？梁亦清作为一个高超的手艺人，生活却是那样的落魄；新月是那样的善良可爱，聪明上进，生命却是那样的短暂 ，就像即将绽放的花朵要将她的全部热情展现于世人，却不幸一把被人连根拔起；而韩子奇的一生则充斥着戏剧性与悲剧性，从一个无名小卒到大名鼎鼎的“玉王”，从坐拥堪比国家博物馆的玉库到顷刻间被洗劫一空的玉室，这个人的一生该是有多么地跌宕起伏啊，我不知道他和梁君璧之间有没有过爱情，亦不知道他和梁冰玉之间是不是所谓的爱情，但他对女儿深沉的父爱以及对玉的痴迷却是真真切切，刻骨铭心的。楚雁潮与新月之间的爱情也是非常触动我的，这两个人从相识、相知到相爱却不能相守，这是多么令人遗憾的事，是用言语所表达不出的一种情感，《梁山伯与祝英台》的曲子荡漾在那片埋有爱人的果园，我想，此刻他们的灵魂应该是团聚了的吧。还有那个时代作为婚姻牺牲品的韩天星和陈淑彦……
最后看了后记，开心和作者有相同的想法:等待落笔的最佳时机，不到激情在笔尖无法遏制地涌流的时候，不“硬写”。