【次第花开】
1、万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停的生灭，因为不具固有性，恒常性，也就是无我和无常，事物之所以无我，是因为它随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果；
2、如果痛苦和尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备，虽然该面对的问题还得面对，该经历的痛还得经历，我们却不再那样感到痛苦，不必再承受额外的恐惧和焦虑；
3、经常观察自己和周遭的人事变迁，会让我们熟悉并逐渐接受无常，我们终于开始学会冷静理性地看待生命之流变，意识到不是只有自己在失去，在衰老，会生病，经历挫折，没有安全感，每个人的生活都充满变化起伏，有得有失，这是普遍的，也是自然的；
4、幸福感源自内心的安宁，而仅仅克制负面情绪尚不足以建立强大，平和的内心世界，我们还需要主动去培养正面，积极的心态和情感；
5、承认世界的多样性，尊重分歧和不同，这的确很难，因为人人都只想改变别人，不想改变自己，这个世界的问题不仅是贫穷和饥饿，还有孤独和冷漠；
6、灾难让我们更清醒地认识到生命的无常和忧患，也更加让我们懂得出离心，慈悲的意义，缺少对自己的慈悲，很难真正对他人慈悲，不往内观照，无法真正消除迷惑，而不心怀温柔，修行便只剩下受苦，慈悲，喜舍，都是从内心的温柔中生起的，佛教徒是决心与自己亲密相传的人，亲密相处有两层含义，一是诚实的觉察自己的身，语，意，的所有活动，二是柔和的对待自己；
7、生活中遇到的每一个人都会令我们的人生有意义，但那些爱我们的人，让我你我的人生不仅有意义而且美好，仅为这一点，我们也应该对他们心怀感激，内心能够越来越宽阔，坚强，温柔，这便是我们能得到的最好的回报，也是我们自己快乐的源泉；
8、世间万物时刻处于变化中，而我们本能的想追求安全感，确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心，人们长感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验，如果你承受无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来，你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意，没有安全感，你会懂得很多事情都不可强求，斤斤计较得失也是无为谓的；
9、佛经中把我们生活的这个世界称为婆娑世界，意思是能忍受缺憾的世界，那我们硬要在这个缺憾的世界追求完美是不会有结果的，为了追求生活的富足安逸而苦恼或者忘了生活的人，辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐的，快乐的人生是从接受缺憾开始；
10、建立一种精神信仰，让自己的内心安定，充实起来，物质生活是很容易让人厌倦的，欲望没有满足时候不甘心，一旦满足马上生厌，如果没有精神层面的追求和信仰，生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中，心里越来越浮躁空虚，正真的信仰能帮你派遣内心的负面情绪，使生活平衡喜乐