下载掌阅iReader客户端
-
-
-
爱无歧视令吾流
LV32 VIP 2022-08-02注意,以下这段话出自大约1790年,即乾隆五十五年。经济学家汤森:“……使用饥饿为驱策手段不仅是和平的、平静的、不断的压力,而且,作为工业及劳动之最自然的动机,它也激使工人尽量发挥能力;当他们因得到别人之自由施予而感到满足时,将产生长远的好意及感激。”摩耶之纱:往大了说,我国从明清开始落后于世界,也是从明清开始,国人的脊梁被打断了,一个个都成了自私自利的官迷,以前还有隐士被大家尊重,之后就只有叩头阿谀奉承,谄媚迎合上头,这点我们至今如此。当时有新的技术传入,朱元璋底层逻辑也是维持他的政权,而不是真正让人民生活变好。其实我看的书里,张宏杰写的几本有关朱元璋的...
-
爱无歧视令吾流
LV32 VIP 2022-08-02也就是说,我们不能把希望寄托在统治者的个人品质上。无论其最初动机如何,都不能改变一种制度对人的剥削和压迫。就以宋朝为例,苏轼《与朱鄂州书》中:“岳鄂间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女,以故民间少女,多鳏夫。初生,辄以冷水浸杀,其父母亦不忍,率常闭目背面,以手按之水盆中,咿嘤良久乃死。”由于税负严重,百姓杀死多余的孩子已成风俗。当时是1082年,距宋仁宗之世不过二十年。宋仁宗难道就不知道“身丁钱“害民吗?——以梃与刃杀人,何以异?摩耶之纱:往大了说,我国从明清开始落后于世界,也是从明清开始,国人的脊梁被打断了,一个个都成了自私自利的官迷,以前还有隐士被大家尊重,之后就只有叩头阿谀奉承,谄媚迎合上头,这点我们至今如此。当时有新的技术传入,朱元璋底层逻辑也是维持他的政权,而不是真正让人民生活变好。其实我看的书里,张宏杰写的几本有关朱元璋的...
-