书评 不懂得控制欲望的人会渐入深渊，最终被欲望所左右。毫不避讳的表现自己的欲望可以说是一种勇气，但懂得掩藏和控制自己的欲望是一种文明的表现。

书评 道一生嬉笑怒骂，苦辣酸甜，尝尽世间百态，，心如明珠，眼似莲花。虽到老妪方知众生皆苦，修佛不晚。有悔却无憾

书评 女主人真可谓情史丰富，虽然做着令人不齿的职业，但也算是尝遍了人世间的酸甜苦辣

书评 秋风浮萍落雨中，无力折颈。更似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

书评 天下没有新鲜事，爱欲纠缠伴一生，若是循规蹈矩人，便无此等好文章，不虚一生！

书评 因为文化的差异，以前读不进去，现在读了感觉确实是经典

书评 翻译的也很好，文笔优美，人这一生就如白驹过隙。

书评 就是觉得在色彩斑斓的时候，然后他写的比较深入浅出，然后会引起我的一些思考。

书评 情欲浮沉也不过如此 本性如此 环境推动

书评 故事虽冗长，但是书中描写细腻，叙事有条不紊。

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书评 哈哈哈哈哈哈，之前就一直再找这本书，终于看到了(๑•̀ㅂ•́)ง

书评 接触"世情"小说，最开始看的是李渔的《rou蒲团》，再《金瓶梅》，再《绣榻野史》，再《品花宝鉴》，再《痴婆子传》——此书是采用倒叙，七十老妪阿娜回忆年轻时的风流yun事，但下笔露骨，毫无隐讳。《好se一代女》极有可能借鉴过《痴婆子传》，但井原西鹤的描写更细腻、内敛，是典型的日本物哀主义——在《好se一代男》中更能表现这种日本美学。而中国的”世情”小说常常是如鲁迅先生说的是“看客主义”，作者都是冷眼旁观，爱用最刺眼、最刺心的文字去描写，或者是如李渔的游戏笔墨。当然中国的大部分”世情”小说都有劝世、讽刺的意味。（此处用”世情”，避讳）

书评 一个风尘女子的无限堕落之路。 凭着自己的几分姿色，紧紧地抓着以＊求生存的捷径不放，有那么多从良的机会，基本每次都以自作聪明的欺骗、更下作的背叛告终。 到每一个等级的群体，都对同伴怀着深深的鄙视，却又乐此不疲地加入其中，自己又能好到哪儿去呢？ 入错了行并不是只有沦陷的机会，只是自己后来竟可耻地深陷其中无法自拔了，甚至以此为荣了，失去了自救的心思，所以无论混得多低贱，都还是要不顾一切重操旧业，自作孽的人难道还能越过越好吗？ 反正看完整本书，都激不起我对这个自轻自贱的女人的丝毫同情，最后古佛青灯了，也是实在姿色尽失、无路可走，否则她肯定还是会毫不犹豫去满足难填的欲壑的。

书评 此篇诉尽穷人生活误入歧途，一生因此坎坷不平，也因为其此生都未追求上进的志向，而使自身一直处于穷困潦倒的境地。感悟:此生务必以学习为重，拼命学习，终得成果！

书评 女主人公能正经谋生的生活技能很多，是不甘寂寞本性就是水性杨花才导致此等悲惨晚年，道一句：活该！望世间类似女性能早日醒悟。

书评 有时候一生就是这样，身不由己却又为情而活.每个人有不同的活法，有自己选择的权利，不能随便批判，此女子也算是个不一般的女子了

书评 看上去给人很真实的感觉，所谓林子大了，什么鸟都有，故事的女主所经历的一切，除了社会有一定的因素外，更多的是个人的自甘堕落。

书评 有点类似当事人自述，感觉文笔太平淡了，但是语句确实也简练。主要是没有起伏，可能我比较喜欢陀思妥耶夫斯基这种类型的。所以读这本，感觉不是很大，只是说明了当时那些人的酒肉生活和当事人内心独白。也明白做这个的不易，还有人老珠黄确实是没人要的。哈哈哈哈

书评 很有意思的一本书，听一个历经红尘的老妇人讲一个一生沉沦欲望的故事，虽冗长但却真实的展现了一个以色侍人的女人从青葱懵懂至成熟妖娆再到年老色衰的整个过程。

书评 一位幼年家道中落，金钗之年初尝鱼水之欢，而后无法自拔，因过度沉迷其中，而致使她的后半生犹如雨中浮萍，我不知道她最后遁入空门是因为最终看破，还是年纪大了是主要诱因。但我还是比较偏向后者吧。想起曾在书中看到过的一句话，人在毫无约束的环境下才更能体现深处的自我！本书中的妇人可怜，但是也是可恨之人。矛盾的内心争斗，理智终究还是没能战胜欲望！

书评 写的入木三分，文笔精妙，各种人物栩栩如生，主人公心路历程展现无遗，对那个社会女人的悲苦命运做了深刻揭露。