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国学研究(第46卷)
袁行霈 试读
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊,每年两卷,此为第46卷。本期共收录相关领域论文13篇,涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域。作者包括顾永新、郜同麟、张辞修、金溪等在各自领域颇有建树的学者。
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万卷楼国学经典:梦溪笔谈(珍藏版)
沈括 试读
英国学者李约瑟称该书为“中国科学史上的里程碑”,还称沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。 《 梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门。 全书共六百零九条,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。沈括本人具有很高的科学素养,《梦溪笔谈》具有极高的价值,被西方学者称为中国古代的百科全书,已有多种外语译本。
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二十五史艺文经籍志考补萃编续刊(第十一卷)
王承略 试读
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是一部史志目录汇集与整理的大型丛书,对所收之书,每种都精选底本,加以标点校勘,旨在学学界提供质量上乘、便于阅读的版本。 本书为《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》第十一卷,刘兆佑著《〈宋史·艺文志〉史部著录暨未收宋代著述考》,仿《四库全书总目》提要之例,于撰人生平事迹及著作内容等,加以叙述。撰人之考索,其资料或得自史传,或采自方志,或引自碑铭,或撷自年谱,其详略去取,视需要而定。 作者为台湾著名版本目录学家,书稿考证谨严,校勘细致,质量上乘,是宋史研究领域的工具书。
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域外汉籍研究集刊 第二十辑
张伯伟 试读
本集刊以学术研究为主,内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。自2005年在中华书局出版,每年一辑,目前已成为CSSCI来源集刊,自2015年起改为每年两辑。分为日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、汉籍交流研究等相关研究专题。
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儒林外史全鉴(珍藏版)
迟双明 试读
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。本书是对该名著的鉴赏、赏析。 迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟菜根谭》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。
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中国古代山水游记菁录. 汉唐卷:秋水共长天一色
石孝义 试读
“中国古代山水游记菁录”系列丛书共六册,是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷,纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就,同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情,以及他们笔下斐然不羁的文风。本册《汉唐卷:秋水共长天一色》选编、译注了东汉光武年间至唐朝末年约八百年间的优秀山水游记作品,作者可以从中品味其古韵风貌。
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中国历史研究院集刊(2020年第2辑.总第2辑)
高翔 试读
是由中国历史研究院主办,历史研究杂志社编辑出版的集刊,主要刊发史学理论和史学史、中国史、世界史、考古学等方面的优秀学术成果。本辑为第2辑,收录了6篇文章。
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中国四库学(第五辑)
邓洪波 试读
《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、湖南大学中国四库学研究中心、湖南省中国四库学研究基地、湖南大学古籍整理研究所主导的辑刊,每年两辑,旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏,常设栏目有四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等。
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国学溯源
夏海 试读
这本书意在探寻和挖掘先秦思想文化资源。全书十章,分为五个部分。第一部分即第一章,概述先秦诸子百家,认为百家争鸣实为儒、道、法、墨四家,而真正对传统社会产生巨大影响的只有儒家和道家。儒、道两家的思想精华集聚在《老子》《论语》《孟子》《大学》《中庸》五本经典,内敛于道、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻十个概念。第二部分包括第二、三、四、五章,阐述儒家思想,归纳为孔子之仁、孟子之义和荀子之礼,指出儒家以仁为核心,仁、义、礼相辅相成,从而构筑起宏伟的思想大厦。第三部分包括第六、七、八章,阐述道家思想,升华为老子之道和庄子之游,认为道家以道为逻辑预设,建构起本体哲学、政治哲学和人生哲学。第四部分即第九章,阐述法家思想,概括为韩非之法,指出法家以法为前提,法、术、势三位一体,致力于筑牢中央集权和君主专制的思想基础。第五部分即第十章,阐述墨家思想,概括为墨子之兼,认为墨家以兼爱为主旨,兼与别相对立,爱与利相结合,搭建起反映平民百姓诉求的思想体系。
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信仰、礼仪与生活——以朱熹祭孔为中心(国家社科基金后期资助项目)
张清江 试读
对朱熹来说,先圣是儒家神圣价值在世的典范,并为后世儒者提供了效法的“原型”,需要不断地回溯和体认。朱熹对先圣的特定信仰,以及对祭祀、鬼神和祈祷等观念的特别认知,在祭祀礼仪的特定氛围下交织建构起一个独特的意义空间,使之成为“遭遇先圣”的神圣时空,在其中,朱熹获得的价值体验,是通过精神反省和超越的真实过程而实现的自我转变,具有深刻的精神性意涵。同时,基于“道-圣-经”三位一体的价值信念,这种与先圣相遇的真实经验,对朱熹回到生活面对道学事业,有着极具根本性意义的影响。经由思想和生活的这种交互呈现,本书希望说明,在朱熹这里,先圣作为“道”的象征,成为“神圣”介入其生活世界的基本方式,不仅是用以界别自身与异端的价值根基,更是其实践成圣工夫的意义基础,从中清楚可见朱熹对于神圣价值的信仰和守护方式。正因如此,信仰、礼仪与生活的复杂关联,在朱熹祭祀孔子的实践中获得了很好呈现,由此也可以更深刻地理解儒者生命实践的深层意涵及其展开方式。
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庄学研究(2019年第2期.总第3期)
郭飚 试读
《庄学研究》深入挖掘庄学思想内涵,分析庄子思想的整体内容及其内在联系、逻辑结构,探究庄学的源流与特性。本辑是第3期,从不同的视角探讨了庄子的处世之道、养生之道及治世之道,辨析了“新子学”的时代价值,阐释庄学研究中的重要概念,如“言意之辨”“天机”“在宥”等,探析庄子思想的现代生机,并使之与当代社会相结合,阐述其对当今社会的借鉴意义。
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读“四书”随笔
傅士逵 试读
“四书学”是对《大学》《中庸》《论语》《孟子》进行阐释的学问。它奠基于宋代朱熹的《四书章句集注》,至明清时代,由于最高统治者倡导尊孔读经,将“四书学”列为科举考试的内容,故“四书学”成为社会显学。影响所及,穷乡僻壤也出现了许多汲汲于“四书学”的学者。河北灵寿人傅士逵即是这样一位学者。傅士逵,字鸿渐,乾隆乙酉科拔贡生,出身书香门第。其家族出了两位尚书——傅永淳和傅维鳞,他们为家族的发展奠定了坚实的文化基础。傅士逵赋资醇笃,庄重不佻,潜心理学,诸名儒著述靡不悉心玩索,有所得即随笔记录;并“于圣贤心法咸克钩元扼要而阐其精微,积久遂成《读书随笔》全策”。本书稿既是傅士逵研读“四书”的心得,也是他多年设馆教书的结晶,在当时即得到部分直隶学者的肯定和称赞。本书稿原为抄本,现将其标点校注后出版,使读者见证清代直隶地区“四书学”研究的“热潮”。
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四书释讲:文明全景中跨语境理解儒学
赵峰 试读
本书试图在文明全景中深度解读“四书”。文明全景视野包含两个基本面:一是从世界文明的进程来审视中国历史文化的变迁,二是从神圣文明与世俗文明的整体来把握每一次时代变迁的特点。据此,本书聚焦于三个时代语境的互动:先秦语境、宋代语境和现代语境之间的差异及其在转进中可能遇到的问题。作者力图在文明全景中打通古今语境,与经典对话,实现与古圣先贤的倾心交谈,由现代的处境体会他们的选择的深层用心,并从他们的视角透视我们的处境的深刻意蕴。
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城市国学讲坛(第9辑)
张连绪 试读
《城市国学讲坛》是广州城市职业学院贯彻“文化塑校”办学理念,弘扬国学,培育师生本土文化自觉而建造的平台,以国学所传递出的人生智慧为主线,同时注重与高职院校的实际情况相结合,坚持理论性与普及性的统一,希望有益于中华优秀传统文化的普及和推广。全书共收录文章15篇,涉及师德、道教与人生、中医、书法欣赏、茶文化,还有论语、<坛经>智慧、清末纪年之争等,内容丰富,值得一读。