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当代中国马克思主义法学研究
潘伟杰 试读
本书依据历史与逻辑相统一的基本原则探讨了当代中国马克思主义法学,展示了当代中国马克思主义法学是如何突破教条主义的藩篱,是如何随着当代中国改革开放的步伐,一步步发展成长的。本书刻画了当代中国马克思主义法学的基本性质、法律观念、法治理念、价值立场和制度建设方法论,建构了当代中国马克思主义法学在革命、建设与改革的进程中现代国家的法理基础、有效的现代国家的法理要素以及走向有生命力的现代国家的法理追求。
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韦伯的比较历史社会学今探
斯蒂芬·卡尔博格 试读
本书通过对韦伯学术思想的深入研究,提炼出韦伯比较历史社会学分析模式,并以此为基础重构了他对中国儒学、印度种姓制度和古代以色列一神论的分析。作者还利用韦伯这一分析范式解剖了四个现当代案例:美国政治文化的独特性,现代公民的文化基础,19世纪德国的文化悲观主义以及“工作”在当代德国社会的“位置”,展现了韦伯比较历史社会学理论的有效性、持久性和在今天的实用性。
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批判的,审美的,实践的——马尔库塞美学思想研究
张丽 试读
本书概纳马尔库塞的美学思想,凸显其产生于对现实社会理性秩序以及产生的单向度性的社会批判,致力于改造理性话语的审美实践的思想脉络,从而将马尔库塞一生学术思想在其美学的实践意蕴这一思想脉络中得到整体性研究。
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索尔·贝娄小说的伦理指向
祝平 试读
本书归纳总结美国作家索尔·贝娄小说的“肯定”伦理和“亲社会”伦理指向及其社会意义。贝娄的作品中体现了一种“亲社会”的伦理指向。贝娄反对极端的个人主义,反对将自己孤立起来、不作为。他让他的主人公超越自造的或各类所谓的“现实导师”设计的“理想结构”,接受实实在在的现实,走出孤立和漠不关心的状态,摒弃不负责任的自我中心主义的行为,承担起对自己,对家庭,对生活和社会的责任。
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哲学革命与资本批判:马克思理论的双重维度
田园 试读
本书立足于马克思的哲学革命与资本批判这双重维度来阐释马克思理论的有机整体性,综合运用文本解读、思想史研究和专题探讨的方法,分别界定马克思的哲学革命和资本批判的内涵,梳理双重维度在马克思思想发展过程中的具体表现形式,阐明双重维度的现实基础和方法论原则,并在双重维度相互建构的理论视野下,围绕马克思的哲学革命的实现路径与实质、资本批判的理论逻辑等专题展开探讨,希望彰显马克思理论的双重维度的当代价值。
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马克思主义哲学论丛(2019年第4辑.总第33辑)
中国辩证唯物主义研究会 试读
《马克思主义哲学论丛》系中国辩证唯物主义研究会会刊。本书是总第33辑,论述了运用马克思主义世界观方法论认识国际问题、判断国际形势、制定国际战略的意义、方法、路径;对马克思主义哲学基础理论、马克思主义哲学中国化时代化大众化、马克思主义价值论与社会发展理论,进行了多方面、多维度的研究。本辑对于深化马克思主义哲学基础理论研究,深刻把握马克思主义哲学中国化时代化大众化的规律与经验,深刻理解马克思主义价值观与社会发展观,具有启发意义。
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论爱与生命意义:一项分析伦理学研究
谭杰 试读
关于爱和生命意义的议题,经常沦为心灵鸡汤类书籍的消费对象,本书试图对其进行严肃的哲学探究。基于对当代分析伦理学相关研究的批评和发展,本书提出一种“爱的共情”的爱的理论,并论证爱的价值构成一个人的生命意义。希望本书在推进相关研究的同时,为当代人思考对自身实践生活至关重要的价值,提供一些助益。
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品制牌子——品牌设计的美学之道
东worry 试读
品牌设计是一份让人痴迷的工作,同时也是一项艰难的挑战。品牌设计要求设计师拥有无限的创意和熟练的技巧,并且对行业的前景和客户的心理有一定的了解。 本书是一本关于品牌设计和应用的图书。全书共分为8章:第1章讲解了品牌设计的基础知识,第2章讲述了品牌设计的流程,第3~8章详细介绍了各行业的品牌设计案例,涉及餐饮类、饮品类、文化类、工业类、互联网类及生活类共26个品牌。此外,每章末尾都设置了“专访”栏目,对品牌设计中常见的问题进行了解答。 作者以质朴的语言阐述了对品牌设计的理解,令品牌设计更加形象化。本书适合有一定基础的平面设计师阅读,也适合设计专业的学生阅读。相信通过对本书的学习,广大读者会对品牌设计有一个全新的认识,并且能够提升自己的设计能力。
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设计美学视角下的北京城中轴线
张帆 试读
北京城中轴线是传统中国城市规划设计思想的典型案例,集中体现传统人文思想、造物观和设计手法。本书将文化遗产与设计美学研究相结合,梳理北京城中轴线的产生与发展历程,总结其中的文化内涵与美学思想,并就相关设计理念及演变过程进行了探讨。本书预期读者为遗产研究、设计美学研究人员及相关专业高校师生。
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初识人生最曼妙的风景
陈雅雯 试读
本书分为三部分,分别命名为“经历篇”“诲人篇”和“成长篇”。经历篇写圣人一生的经历,让我们对孔子其人其事作全面细致的了解;诲人篇叙述圣人教授弟子的故事,具体到弟子其人,可以说教育的智慧富含其中;成长篇讲解圣人学乐一生的收获,包括学习认知、体道悟道、立德树人、言行礼仪等。虽道不尽圣人的“言性与天道”,但也可窥豹一斑,圣人的睿智之心、仁爱之心、贤德之心、坚韧之心、期许之心,辉耀千古!
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宽容(新华先锋黑金系列)
房龙 试读
全书按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题,讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧,也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄:伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命,有的奉献了毕生的精力,他们秉承怀疑的精神,对禁锢的思想做出了反抗。
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思维大爆炸:挑战超级脑力的数独游戏
米艳明 试读
题目丰富,循序渐进,游戏中轻松锻炼逻辑思维!数独游戏自从出现以后,读者受众群广,从孩子、年轻人到成年人,很多人都喜欢玩数独。作者长期钻研数独游戏,在本书中将对标准数独技巧分类介绍,并辅以相应难度的题库,旨在使小白玩家迅速的掌握标准数独技巧,并熟悉掌握,从而喜欢上数独游戏。米艳明,男,目前就职国家中直单位,2016年数独中锦赛北京初赛冠军,2017年初赛第二名,CSOS(中国数独网络锦标赛)特约出题作者,其主持的高端数独公众号(5000多人),多年致力研究变形数独的出题,在数独圈里有一定影响。曾出版《趣味变型数独题集》《小学生数独》系列作品。
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颜氏家训译注(全二册)
颜之推 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
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参伍以变:古今错综中的经典与义理
李若晖 试读
中国哲学的真实建立,合文献才能有中国,合逻辑才能有哲学。因此所谓“中国哲学”,必须将文本内在脉络转化为逻辑推演。本书即致力于复活古典名学的方法论,并以之解读古典文本。《周易·系辞传》上:“参伍以变,错综其数。”三五错综是古典名学校验事实的方法。本书的主要研究方法也正是在古今错综之中探寻经典文本的义理,由此实现“中国”与“哲学”的合一。书名用《周易》之典,借以表明本书的主要研究方法是在古今错综之中探寻经典文本的义理。
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新时代马克思主义论丛(2019年第2期.总第2期)
唐昆雄 试读
本书以新时代为坐标,以马克思主义理论、马克思主义理论中国化、中国化马克思主义理论的最新成果为理论指导,植根于中国社会现实,关照国外马克思主义理论的发展,从理论与现实两个维度切入马克思主义理论与社会发展过程中的的热点、难点、痛点进行研究,提出新的观点,对拓展新时代马克思主义研究大有裨益。
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当代中国马克思主义评论(第3辑)
谢晓娟 试读
本书探析了习近平新时代中国特色社会主义思想的思想渊源,分析了习近平这一思想的人民观、历史观、全球观,其中重点阐述了习近平精准扶贫思想的萌芽、形成、实践及其内涵、意义;分析研究了全面从严治党的必要性和紧迫性,提出了加强党内政治建设的政治逻辑、创新路径,重点关注了互联网时代高校党的政治建设问题;探讨了如何在高校“立德树人”,如何为社会和国家发展培养德智体美全面发展的、创新型、复合型、应用性的人才,如何建立高水平人才培养体系等问题。
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德谟斯提尼演说集Ⅱ(新民说)
德谟斯提尼 试读
德谟斯提尼作为法庭演说的楷模,其演说的《金冠辞》一向被视为古希腊演讲辞的最佳代表作。这次演讲发生在公元前336年,雅典政客克忒西丰提议向德谟斯提尼授予金冠,以表彰其杰出贡献。德谟斯提尼的政敌埃斯基涅斯即以“提案违宪”起诉克忒西丰,实际上是要对德谟斯提尼的政治生涯进行总结。德谟斯提尼以《金冠辞》为克忒西丰辩护,其实也是为自身辩护,最终获得金冠。而未获得五分之一必要票数的埃斯基涅斯不得不离开雅典。除了《金冠辞》,本书还收入德谟斯提尼作品第19号《为奉使无状事》。公元前347—前346年,雅典与马其顿达成和约。埃斯基涅斯与德谟斯提尼均参与谈判过程,且两次同出使马其顿。第二次出使之后,德谟斯提尼与埃斯基涅斯决裂。在使团成员卸职接受审查时,德谟斯提尼指控埃斯基涅斯出卖国家利益。最终埃斯基涅斯以三十票差距被开释。
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规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构
汪尧翀 试读
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”,认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定,而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动,从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据,审美领域由此不再占据主导地位,但作为现代性分化不可或缺的维度之一,其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性,尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外,本书还综合上述思想史视野,试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”,部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
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傻瓜之光:白痴和他的时代(甲骨文系列)
博托·施特劳斯 试读
现在,生存于消费社会的人们变得越来越迟钝,思考和感受能力也越来越差,人正在成为对历史和现状无知无觉的失忆之人,成为无思想无特性的人,成为不知快乐为何物的人。这本书是对当代社会这种现象的批判与反思。
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马克思主义政治经济学基础理论研究(Ⅱ)
赵锦辉 试读
本书是马克思主义政治经济学基础理论研究系列丛书的第二部。本书围绕资本循环理论、资本周转理论、社会资本简单再生产理论、社会资本扩大再生产理论、经济危机理论、流通理论这六大理论展开研究。每个理论主要从思想来源、主要内容、不同理解和现实意义这四个方面进行探讨。通过研究,深化对《资本论》第二卷、马克思主义经济危机理论、马克思主义流通理论等马克思主义基础理论的研究,并结合现实分析这些基础理论的现实意义,从而为推进马克思主义政治经济学创新研究贡献力量。
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深度之美
邱章红 试读
在全球范围内,本书第一次全面系统化阐述了3D电影美学,首先从接受者角度论证3D电影存在的必要性,第一次提出空间融合、纳入式体验、触觉观影等观点,第一次系统化阐述3D电影的视觉舒适度和健康安全的表征和发生机理,并引入大量眼科学、脑电等物理和医学实验方法和数据,大大区别于传统的人文学科纯粹的文学描述和哲学思辨的研究路线;其次系统化分析了3D电影空间的构成元素,包括极近点、正负弧度、衰竭点等概念,3D电影空间的构成模式等,其中大量的数据和观念都是第一次被提出来;再次从电影剪辑的角度分析3D电影空间的连贯性,包括深度一致、景别融合、镜头节奏等观点,也都是原创的,并辅以大量科学实验的方法和数据;最后,梳理了3D电影发展的历史,分析3D电影为什么一直被挡在主流之外。
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中国与达尔文
浦嘉珉 试读
虽然查尔斯·达尔文从来没有到过中国,但是,凭借其强有力的进化学说,他的思想已经登陆中国。进化论是最先对中国人造成冲击的重要的西方学说之一。而且,从1895年到1921年,直至马克思主义获得真正的立足点以前,它是占据主导地位的西方“主义”,它深刻地影响到中国人的政治思想和人生哲学。达尔文的权威学说虽然不时受到歪曲,但它确实影响到中国维新派和革命派的实际行动,并且为中国的马克思主义和毛泽东思想平了道路。浦嘉珉的这部著作深入挖掘了清末民初的重要刊物,着重探讨达尔文及其学说是如何卷入到中国的变革与革命之中;而且,作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文思想的“正读”与“误读”。
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公司制的黄昏:区块链思维与数字化激励
龚焱 试读
本书从公司制诞生的底层逻辑复式记账法入手,探讨了当今公司制的两大困境:无法全程记录商业结果背后的行为与决策,以及无法完全记录企业内部员工和外部用户的投资回报率。而基于区块链思维下的分布式记账法将解决这一问题,实现对有效行为的精准激励以及对内/外ROI的准确计算,从而把每一个行为生成可自动执行的智能合约。在以上理论的基础上,作者提出了企业未来发展的三大趋势:1. 用户为王。今后必须让用户控制自己的数据,而不是让企业控制数据。从而会有很多新的商业模式来颠覆原来的商业模式。2. 将进入以人工智能、区块链、云为核心的新的技*形态下的账本2.0时代。3. 企业将由理性组织走向开放性系统。本书适合企业管理者,区块链研究及开发者,金融科技企业工作人员以及对区块链、数字货币感兴趣的读者阅读。
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道德哲学的问题
阿多诺 试读
《道德哲学的问题》据阿多诺在1963年5月至7月的讲课稿整理而成,全书围绕着对康德道德哲学的评说而展开,并结合阿多诺自身的体会,对整个西方哲学传统中的道德哲学予以了理论反思。在《道德哲学的问题》中,阿多诺分析了道德哲学与伦理学的区别,认为伦理学概念缩小和简化了对道德或伦理问题的深刻思考,因此他反对用伦理学概念代替道德哲学的概念,主张坚持使用康德意义上的“道德哲学”概念。同时,阿多诺不仅认为道德哲学是一种实践哲学,还认为在更深层次上,道德哲学也是一种理论哲学,因为理论和实践在根本上都来自生活,因而具有同一性。在行文上,不同于阿多诺其他著作的晦涩难懂,本书朴实直白、明白晓畅,甚至不乏幽默诙谐之处,读者从字里行间也可领略到阿多诺的上课风格。
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动力与秩序:中国哲学的现代追寻与转向(1895—1995)
高瑞泉 试读
面对“三千年未有之大变局”,19世纪晚期,中国文化精神发生了历史性转变,表现出对社会发展“动力”的强烈追求,至20世纪末则转向对“秩序的重建”的关切,并探问“新轴心时代”的前景。围绕社会哲学的双重焦点,中国现代三大哲学派别分别从客体、主体和主客体交互作用出发提出其社会动力学;又分别以平等、自由和历史连续性为基点,各自提出其社会秩序原理,并为其理想做出哲学辩护。基于宏阔的历史背景,本书围绕对“动力与秩序”的哲学论辩作深度的分析,提供了理解20世纪中国哲学史的新视角和新方式。
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黔中王学研究:以孙应鳌、李渭为中心--阳明学研究丛书
张小明 试读
本书研究了黔中王学的形成,说明了王阳明龙场悟道和贵州传道是其形成的契机,主要围绕成就最大的孙应鳌、李渭展开研究,在纵向方面分析了二人对阳明思想基本范畴、命题的传承和发展情形,从横向比较上,梳理了其与同时代泰州、江右、浙中等其他阳明后学的理论“对话”情况,说明黔中王学的学说特性与价值。
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浙学(第一辑)
李圣华 试读
为挖掘浙学的历史文化价值,打造学术精品,浙江师范大学浙学研究院在传统文化传承的高度上,开展跨学科研究,对浙学与21世纪文化创新等问题,做出基础性与前瞻性的攻关研究,以服务于国家文化强国、浙江文化强省重大战略需求,故出版《浙学》丛书。丛书预计每年出版两辑,拟设浙学学术史研究、名家研究、文献研究、文学研究、浙学与中华文化研究、海外浙学、学术评论与札记等学术栏目。
本辑共收录文章11篇,包括学术史研究3篇、名家研究4篇、文献研究2篇、文学研究2篇,作者均为当今浙学研究领域的名家、专家。文章内容非常丰富,既有对浙学的内涵、精神、学派人物与当代价值的学术史研究,又有对朱熹与黄宗羲、吕留良与陆陇其、邵晋涵与章学诚等名家的比较研究;既有对朱熹与吕祖谦往来书简的文献研究,又有对金华四大家诗文成就的文学研究,等等。 -
中国画形式美探究
陈振濂 试读
《中国画形式美探究》以中国画形式为主题,相对于内容、题材而言的“形式”,本书撷取角度是“中国画形式美”以此作为书名,是想用美学来解决中国画问题,而不是用中国画去解决美学问题。并不依赖于西方美学原理思想框架,而从中国书画实际提出问题;但在方法论运用上,摆脱传统个人感受知识介绍,走向强调科学的、思辨的、分析的、逻辑的含义,以此来确保每一科目学术研究的品质和思想含量。本书稿架构合理,从形式概念、形式所包含的伦理观和社会观、形式语汇的历史和审美内涵、形式表面定型与内在张力、形式发展的特定历史导向、形式的把握与中国画临摹等七个方面阐释,为具体的中国画形式发展史和揭示形式所含有的文化特征服务,这使它在众多的书画美学著作中,拥有着鲜明的中国画本位意识和学术特色。
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有机的现代性:青年黑格尔与审美现代性话语
黄金城 试读
《有机的现代性:青年黑格尔与审美现代性话语》立足于1800年前后的德意志思想史,围绕着青年黑格尔和浪漫派(以谢林为核心)对“有机体”(Organismus/organism)概念的理解,剖析其作为一种审美现代性话语的思想实质,并认为这一概念对于德意志民族的自我理解、也同时对于审美现代性话语具有构成性意义。《有机的现代性:青年黑格尔与审美现代性话语》一书的主体部分共有三章。第一章在宏观的思想史层面上剖析启蒙方案的机械论本质,进而围绕着康德的自由哲学和浪漫派的自然诗学,讨论了1800年前后的德意志思想对启蒙的反动。第二章聚焦于黑格尔在伯尔尼和法兰克福时期的神学研究,围绕着他对荷尔德林的“统一哲学”的接受,讨论他在审美现代性框架下的启蒙批判策略。第三章在康德的自然目的理念中重构了1800年前后的有机世界图景,进而表明谢林和黑格尔在有机体范式中的不同思想旨趣:谢林用它来建构艺术精神,而黑格尔则用它来建构哲学体系。本书试图借此指出:在现代性批判的问题域中,以浪漫派思想为代表的审美现代性方案过于简单化,而青年黑格尔将哲学体系视为有机体,则充分认识到现代世界的复杂性,这才是现代性批判的真正起点。
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奥地利马克思主义理论与实践
孟飞 试读
奥地利马克思主义指以奥托·鲍威尔、麦克斯·阿德勒、鲁道夫·希法亭、卡尔·伦纳、弗里德里希·阿德勒为代表的奥地利社会主义倾向。作为一种思想流派,奥地利马克思主义在欧洲社会主义思潮中占有重要地位并产生了广泛而深远的影响。奥地利马克思主义者寻求通过政治参与获取政治权力,从而将其主要策略融入奥地利社会民主党的政策中。
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中国智库建设行动逻辑
周湘智 试读
建设中国特色新型智库是新时代我国哲学社会科学发展中的一个现象级事件。掌握智库运营与智库研究知识成为中国特色新型智库的重要任务。本书是一部从理论与实践结合的中观层面探讨中国特色新型智库建设、运营与研究规律的力作。全书贯穿“以智库精神研究智库”的务实理念,阐述了中国智库建设的基本内涵、辩证关系、运行机制、人才队伍、智库文化、分类建设、文本写作等内容,提供了智库建设急需的理念、原则、方法与技术。
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哲学与时代(第1辑)
袁祖社 试读
《哲学与时代》由陕西师范大学哲学与政府管理学院主办,系政研结合的综合型学术集刊。本刊力图发展和提升西北区域哲学的优势与特点,促进哲学与政治讨论的丰富性与多样性,并在此基础上参与人文历史和社会制度建设,助力时代精神之形塑。
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马克思主义视域下的休闲与休闲教育
凌小萍 试读
伴随工业文明崛起,大量闲暇时间在都市文化消费中出现,休闲日渐成为人们的生活方式与存在状态。终极意义上的休闲教育,是实现人的全面发展的重要路径选择。本书以人的全面发展为命题,以唯物史观为核心研究方法,以马克思主义休闲思想为本源研究思路,以健康、文明、科学休闲实践为导向,系统回答如何开展休闲与休闲教育这一基本问题。
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马克思主义中国化的理论逻辑
李海青 试读
本书从发展演进、党建探索、具体推进、创新机制四个维度阐释马克思主义中国化的理论逻辑。书中分析了中国化进程中马克思主义与中国具体实际结合点的发展变化以及中国化进程中的现代性个体价值启蒙;分析了马克思主义使命型政党的治党逻辑与生死伦理,执政党的决策逻辑及其调适;分别从经济发展的动力转变、中国特色广义民主、中国社会建设的双重使命、现代社会的法的信仰四个方面进行论述;从主体维度和民主机制等方面进行分析。
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马克思主义哲学论丛(2019年第3辑.总第32辑)
中国辩证唯物主义研究会 试读
《马克思主义哲学论丛》系中国辩证唯物主义研究会会刊。本辑是总第32辑,由中国人民大学马克思主义哲学研究中心组编,分七个专题,收录了二十余篇国内马克思主义哲学研究的最新成果。既有对基础理论特别是《资本论》思想的检视和思考,更有对习近平新时代中国特色社会主义思想的解读,还涉及对国外马克思主义重要人物及其思想的讨论,以及对政治哲学尤其是公共性问题、空间问题的探索,展示了中国马克思主义哲学研究的最新面貌。
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提升幸福力,幸福常相随——逻辑思维开启你的幸福之门
胡晓萍 试读
向读者呈现出“幸福”学说的学科框架和内在逻辑。在立论和论证方面保持科学应有的严谨性。书中对哲学、心理学、社会学、伦理学等诸多原理的解读都以“科学”“普及”为宗旨;围绕主题,用幽默风趣的故事深入浅出地进行讲解。《提升幸福力,幸福常相随:逻辑思维开启你的幸福之门》是一本融知识性和趣味性为一体的科普读物。
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流动现代性与后马克思激进政治学
卓承芳 试读
本书以维希留的速度政治学和鲍曼的流动现代性理论为中轴,以马克思到当代后现代思想为参照,阐明速度与后马克思激进政治学之间的关联。本书乃是国内马克思主义研究领域最早关于速度的专题研究,对于拓展当代激进思潮研究的视角具有重要的启发意义。
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西方马克思主义哲学概论(第二版)
胡大平 试读
本教材旨在从理论逻辑角度概述西方马克思主义哲学的历史变迁,为了解和研究这一思潮提供通俗的指南。具有鲜明的思想史研究特色,强调以原著为基础和以思想史逻辑为依据,内容上以早期西方马克思主义哲学、人本主义马克思主义哲学、科学主义马克思主义以及法兰克福学派等专题加以叙述。适用于普通高校高年级文科本科生以及马克思主义哲学专业和理论学科相关专业硕士研究生。
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味觉思想
贡华南 试读
中国哲学界少有以味觉思想为进路来解读中国文化,本书可谓开此先河。作者以“味觉思想”为中国文化之血脉,一则示其乃显著区别于古希腊以来的视觉思想与古希伯来之听觉思想,构成中国文化的基本特性。另则,在味觉优先,自觉压制视觉历史情境下,中国思想展开为从“形”“体”到“理”的范式转换,即从“形”到“形而上”,随即转至从“体”到“本体”,继而转至从“理”到“天理”。这个进程中,味觉思想或明或暗地主导、渗透,并以感通、体道、玩味、理会等主导着中国思想。可谓以形而下之方法阐释形而上的本体之理的独辟蹊径的中国哲学著作。不仅可以给中国哲学界带来新的理论范式,也使抽象的哲学理论对于普通读者不再显得艰涩和枯燥。
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文化与诗学文艺美学与现代转型
李青春 试读
《文化与诗学》是 人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心主办的综合性学术辑刊,该辑刊为中文社会科学引文索引来源集刊,同时是CNKI中国期刊全文数据库收录期刊。本刊主要涉及文化研究、文学理论和批评以及思想史等相关领域。 本书收录了《倒退的革新——清末民初作为方法的语文学论争》《20世纪80年代中 地农村集镇电影院建设述略》《吴兴华年谱简编》等文章。
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中国都市化及文化审美问题研究
刘士林 试读
本书在马克思主义城市思想的指导下,以西方城市社会学、城市科学为参照,以中国文学中的文艺美学、文化研究及由此形成的都市文化学为基本理论方法,首次建构了都市化进程理论,对我国当代城市发展的重大、重要的基本理论与实践问题,如都市化理论的理论渊源与中国经验、工业文化与后工业文化的区别与联系、现代科学与消费文化的对立与互补、城市化进程中的农村生活方式与文化传统变迁、都市人生活方式与审美观念的重构、文化功能重建对大城市可持续发展的影响、文化城市模式及其对中国城市化的意义等进行了系统与深入的探讨与研究,从人文社会科学研究的角度,揭示中国都市化进程的深层文化、精神与心理根源,借此为当下高速发展的中国城市提供一些有益的精神资源与经验借鉴。本书可供都市文化研究者参考、阅读。