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思维版图
理查德·尼斯贝特 试读
在《思维版图》中,尼斯贝特教授帮我们解开了这道悖论题。他为我们精心准备并生动呈现了多堂实验课,涉及工作、教育、日常生活、心理学、哲学、医学、犯罪学、玄学等多个方面。他告诉我们,思维是有疆域的,我们解不开的那道悖论题就是思维定式作怪的结果。 在当今这样一个全球化的时代,跨文化、跨领域、跨学科的理解和协作尤为重要。学习、工作和拼搏于21世纪的我们,面对日益激烈的竞争环境和全球化的进程,需要怎样的方法、想法和眼界才能跳出思维定式呢? 海外求学的你、职场中打拼的你、身为孩子父母和老师的你,以及作为企业家的你,从现在开始马上阅读这《思维版图》!它会在你们的思维里刮起一场堪比“蝴蝶效应”的风暴,助你打破迷思,使学习、工作和生活事半功倍。海外求学的中国学子们如何才能写出得“A”的主修课论文?跨国公司打拼的你如何才能拿出让外方老总满意的方案?帮孩子咿呀学语的你如何才能让孩子学动词和学名词一样快?教导学生的你如何才能让学生的几何成绩和数学成绩一样优秀?…… 我们常常会被这些问题困扰,也付诸努力去解决,但往往事倍功半。
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青年们,读马克思吧!
内田树 试读
在世界出版物中,阐释、解读马克思著作的各种读物可以说是浩如烟海,但大多晦涩难懂,以至于很多年轻读者往往是“谈马色变”。 内田树编著的《青年们,读马克思吧!》在体裁上别具一格,以内田树与石川康宏两位著名学者书信来往的形式对马克思经典理论进行阐释。 通过8封书信,两位作者分别就《共产党宣言》《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判导言》《经济学哲学手稿》《德意志意识形态》这些马克思经典著作中的经典问题进行了讨论。 两位作者文风不同,对同一问题的态度及观点也有不同,这种形式增强了阅读的趣味性,能使读者以一种快乐的阅读方式深入浅出地品读马克思。 《青年们,读马克思吧!》日文版自2010年在日本问世以来,屡创销售佳绩,成为家喻户晓的马克思主义通俗读物。
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高维度思考法
细谷功 试读
一直在解决问题的人,永远不可能发现问题。理解“发现问题的思路”,意识到“无知、未知”,就能获得打破“常识之墙”的创意。现阶段,我们往往被“解决问题型”的价值观所支配,在已知的范围内努力解决已经存在的问题。然而,“靠知识量取胜”和“解决既有问题”已不再是我们该努力的课题,发现并定义存在于未知领域内的问题才是我们更应该做的。书中以伊索寓言中的“蚂蚁和蝈蝈”来做比喻,分析“解决问题型”和“发现问题型”这两种思考方式的不同和特征。指出擅长解决既有问题的人并不擅长发现问题,反之亦然。但是这二者在企业中同时存在,掌握发现问题的思考方式,自觉认识到自己原本在哪些部分上占优势,思考如何活用自己的长处,克服自己的短处,才是最关键的。同时,为了更好地在未知领域中发现问题,书中还介绍了三种提升视角或思考“维度”的方法,让大家更好地发现问题,正确定义问题,从而做到真正的问题解决。
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人人都该懂的启蒙运动
吉隆·奥哈拉 试读
理性主义驱散了封建专制和教会特权的阴霾,带来了自由、平等和科学的光芒。启蒙运动造就了今天的西方社会,更是现代许多思想和文明的起点。了解西方文化历史,了解整个世界的发展变革,启蒙运动是个起点,但绝不是终点。理性思维真的战胜了无知和偏执吗?它带来的是宽容还是虚伪?它真的是确保人类福祉的关键力量吗?直到今天,由启蒙运动引发的话题争论仍旧如火如荼。 在这本《人人都该懂的启蒙运动》中,吉隆·奥哈拉跨越两大洲、三次革命和广泛的历史研究,用独特的视角来审视这个时代。他将启蒙运动描述为一个不断发展的思想和思想家的集合体,并对当时的哲学、政治理论、科学、宗教、艺术的影响进行了新颖的评估,展现了启蒙运动延续至今的持久影响力。 《人人都该懂的启蒙运动》属于湛庐文化重磅推出的“新素养系列”图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读,扩展读者的阅读面,培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识,其中《人人都该懂的启蒙运动》所介绍的“启蒙运动”是了解西方哲学和历史非常重要的一部分。
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理想国(国民阅读经典)
柏拉图 试读
古希腊哲学的集大成者柏拉图重要的作品,这部对话涉及了哲学的多个方面的议题,其中的议题纵横复杂,思想成熟而谈锋锐利,启发了后来众多哲人和政治思想家。《理想国》对西方思想史具有非常的价值和意义,它给人类思想和历史留下了深刻印记。这是一座通向柏拉图思想和古代思想的通俗的严肃读物。后人将这部谈话分为十卷,十卷的分法并不是对话自然的分界线,许多对话的主题跨越了两卷的内容。为便于读者理解,译者将全书十卷分为五十四章,并加以标题。
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印度哲学概论(新编增订本)
梁漱溟 试读
本卷收入梁漱溟先生所著《印度哲学概论》《究元决疑论》和《唯识述义》。梁先生二十岁后思想折入佛家,专心佛典者四五年,其间作成《究元决疑论》(1916)。遂以此文为契机,至北京大学教授印度哲学课程(1917),1918至1919年陆续完成《印度哲学概论》,以为课程讲义。1919年增开“唯识哲学”课程,又有讲义《唯识述义》。这三部作品俱为梁先生早年钻研印度及佛教哲学的论著,故同时收录于本卷。其中,《印度哲学概论》于1919年12月由商务印书馆初版发行,1922年三版时有增删。其后再版多次,均以三版为准。
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施米特文集:政治的概念(增订版)
卡尔·施米特 试读
《政治的概念》收入卡尔·施米特经典作品三种:《政治的概念》《中立化与非政治化的时代》《游击队理论——“政治的概念”附识》。增订本收入《政治的概念》西班牙文和意大利文版前言、《从囹圄中获救》西班牙版前言,以及施米特研究专家梅林教授的“隐微的‘增补附论’”一文,新增附录文章不仅有助于理解施米特的处境,也有助于理解我们阅读施米特的语境。 《政治的概念》乃施米特最标志性也是被讨论得最多的作品,至20世纪末已有15个语种的译本,因为他在此书中提出了极具争议性的观点——政治就是国家之间的生存冲突,就是对敌友关系的划分。《中立化与非政治化的时代》是《政治的概念》初版时的附录,在1933年的修订版中被取消。1963年重印时,施米特增补了大量注释,撰写新序,附加了三篇“增补附论”,成为《政治的概念》一书的定本。同年,施米特发表《游击队理论——“政治的概念”附识》,从19世纪源于西班牙的游击战讲到列宁尤其是毛泽东对游击战理论和实践的天才发展,尖锐地提出现代国际政治中的合法性与正当性问题;该书副题表明其对《政治的概念》提供了历史证明。《游击队理论》在“911事件”之后更显意义,现已成为诸多学科的经典文献。
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人论
恩斯特·卡西尔 试读
《人论》是文化哲学创始人卡西尔生前出版的最后一部著作,是其毕生理论的浓缩,在其著作中是最为著名、流传最广、影响力最大的一本。全书围绕“人是什么”这一问题,旁征博引,高屋建瓴,独树一帜地提出了“人是符号动物”这一观点,指出“人不仅生活在自然物质宇宙中,还生活在符号宇宙中”的事实。全书分上下两篇,上篇“人是什么”着力探讨了人与动物的分野以及人的符号创造性特点;下篇“人与文化”则对人类文化各个形态与现象,如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,进行深入浅出的分析探索,自“符号”出发解读人类与人类文化的关系。人类对于自我认识的探索永不停息,而卡西尔则给予了我们一个睿智精妙的解答。
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一本书读懂50部哲学经典
平原卓 试读
"《一本书读懂50部哲学经典》是日本青年哲学学者平原卓的哲学普及作品。本书以帮助读者从系统吸收哲学知识,重新思考自己、认识自己、认识世界为出发点,从古代、中世纪、近代到现代中筛选出50部西方哲学经典著作,包括《苏格拉底的申辩》《理想国》《君主论》《忏悔录》《论人类不平等的起源》《社会契约论》《致死的疾病》《悲剧的诞生》《人的境况》《忧郁的热带》《词与物》……作者逐一对各著作的历史背景与专业术语做了简洁明了地提要、概括,细细剖析其中所蕴含的精髓,并附上作者对此的解说。此外还配有相应图表进行阐释说明。正如作者所言,即使是高中水平也能理解。本书一经出版,深受日本读者欢迎、上市后快速多次加印,已达19次印刷、突破十万册销量,并已授权韩国。"
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韩非子评论 与友人论张江陵
熊十力 试读
本书收录了熊十力的两部著作。 《韩非子评论》(原题《正韩》)系胡哲敷据熊十力先生讲授内容整理并经熊先生修订而成。全文曾署胡拙甫之名发表在1950年1月出版的《学原》杂志第三卷*一期上,并以单行本于1949年底由香港人文出版社出版。此据台湾学生书局1984年再版本点校。 《与友人论张江陵》作于1950年夏秋,并于是年冬自印行世。此即据该版本点校。
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新唯识论
熊十力 试读
熊十力一生心无旁骛,潜心著作,成果累累,如果只能选一本书作为其代表作,那只能是《新唯识论》。熊十力曾从学欧阳竟无大师研习佛学。1922年,受梁漱溟等人的举荐,应蔡元培之邀,熊十力聘为北京大学主讲佛家法相唯识的特约讲师。在主讲《唯识学概论》和撰写讲义的过程中,对于佛教唯识学发生怀疑,不断改写旧稿,乃至另起炉灶写成了一部自成体系的新著,改称《新唯识论》。1932年,《新唯识论》(文言本)由浙江省立图书馆出版发行,立刻在学界和佛教界掀起轩然大波。蔡元培、马一浮等人对此书推崇备至,评价甚高,马一浮作序并题签。另一方面,佛学界人士尤其是南京内学院师友群起而攻之。其师欧阳阅后痛言:"灭弃圣言量者,唯子真为尤",措辞严厉。欧阳弟子刘衡如更著《破新唯识论》对熊十力其书进行系统破斥。熊十力随即应战,并著成《破〈破新唯识论〉》一书,对刘氏之斥逐一破解。《新唯识论》先后有三个版本,最开始是用文言文写成。1938年起熊十力与学生一道将《新唯识论》改写成白话文,至1944年《新唯识论》语体文本由重庆商务印书馆出版发行,这是第二个版本。因第二版本原先是为英译本做准备,加之正值抗战颠沛流离,熊十力对此本的文字不甚满意,于是又从1951年底开始对语体文本进行删改,1953年印出,称为“壬辰删定本”。本书将文言文本、壬辰删定本一同出版,以便读者互相对照理解。
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推倒思维那堵墙:原来我还可以这样生活
孙郡锴 试读
每个人的思维都会存在一定的盲区,都难以跳出固有的窠臼。做事聪明的人,则会突破自己的思维瓶颈,另辟蹊径,用一般人想不到的方法来解决问题。在现如今的生活当中,我们周围有很多人都是非常认真、刻苦的,但是却没有取得多大的成绩,虽然有很多原因,但是缺乏突破性思考方式,则是其中一个非常重要的原因。
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让孩子像哲学家一样会思考
张玮 试读
让孩子像苏格拉底一样会提问,像亚里士多德一样会质疑,像德谟克利特一样会假设,像哲学家们一样会思考。馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事,教会孩子观察、提问、假设、质疑、逻辑推理、辩证思考……让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人进行连环追问的故事,启发孩子学会如何提问;读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事,让孩子学会逻辑推理;读德谟克利特神预言“原子论”的故事,展现哲学假设如何指导科学探索……翻开本书,走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们,在轻轻松松阅读故事的过程中,让孩子像哲学家一样会思考。
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看,这是哲学(全二册)
唐纳德·帕尔默 试读
本书是作者教授三十余年哲学导论和哲学史的教学心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅手绘漫画插图,对西方哲学史进行了简明易懂的概述。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,使哲学不再显得无聊难懂。本书自出版以来多次再版,广受读者欢迎,无论对于人文社科学生,还是普通大众,都不失为很好的哲学入门读物。
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画出你的世界:思维导图实战手册(修订版)(全彩)
曲智男 试读
本书是《图谋职场——思维导图实战手册》修订版。一本开启大脑的使用说明书,无论你是谁,你都会发现思维导图是快速提升工作和学习效率的绝佳思考工具,你随时随地都可以获得它的帮助。无论是目标设定、时间管理、资源分配、创新思考、会议报告,还是人生规划,你都可以运用思维导图在一张纸上把它完整、清晰地展示出来。在任何关键时刻,即使是再错综复杂的事情,思维导图都可以给您最有力的支持!本书详细介绍了思维导图在工作和学习中的应用,并附带了大量的练习。无论你是初学者还是老用户,通过配睥学习,你都可以利用思维导图在职场中把握重点、精炼想法,让自己成为不可或缺的职场达人。
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简明哲学逻辑思维读本(套装共5册)
威廉姆·W.库克 试读
《简明哲学逻辑思维读本》(套装共5册)包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。 《逻辑十九讲》一书从逻辑学最浅显的概念入手,用通俗和生活化的语言,系统、简洁地阐述了逻辑学最基本的原则与思维方式。《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识,关注的是所有销售的共同技巧和原则。《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始,沿着两位欧洲伟大思想家的足迹,顺着意识与存在这一基本问题,逐层深入,不仅讨论了哲学本身,更对人性进行了探讨,比如什么是快乐什么是幸福。《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。
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硅谷工程师爸爸的超强数学思维课:激发孩子的数感天赋
憨爸 试读
硅谷工程师爸爸的超强数学思维课是一套亲子共读书,可以让父母深入、系统的了解培养孩子的数学思维与逻辑思维应该辅导孩子哪些知识点,例如将数学知识点与STEAM(Science, Technology,Engineering, Art & Math)教育的相关项目结合起来,让孩子学会用数学解决生活中的问题,并且提供了很多实操案例激发孩子的思维能力。 激发孩子的数感天赋一书的目的是训练孩子的数感,一共有6 章,每章深入讲解一个数学知识点,涵盖少儿阶段应掌握的数字、大小的比较、轻重的比较、空间方位、间隔问题、排列组合等基本数学概念。
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摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究
黄裕生 试读
《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关第一哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓第一哲学问题,也就是哲学中最基础、最恒常,同时也是最困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”,是作者直接面对第一哲学问题展开的思考。下篇为“解释篇”,是在上篇基础上对哲学史上一些最重要的哲学家有关第一哲学问题的思考的分析、讨论与反思。
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白领:美国的中产阶级(社会学系列,当代学术棱镜译丛)
C.莱特·米尔斯 试读
《白领》是一部论述20世纪美国新中产阶级的著作,属于“当代学术棱镜译丛·社会学系列”。作者C.莱特·米尔斯是美国现代最著名的社会学家之一,《白领:美国的中产阶级》是其最具影响的代表作之一。
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哲学,为人生烦恼找答案
黄珍奎 试读
人生中有许多烦恼却怎样都找不到答案?常常为生活中的琐事感到困扰?回顾伤痕累累的过往,有没有哪些伤口是你拼命想要愈合的?不论是在面对工作、人际关系、家庭甚至梦想时,人人都想要拥有幸福的人生,为此用尽各种方式却左支右绌、进退两难……本书将揭示以概念解决人生烦恼的哲学正确使用法。
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读经示要
熊十力 试读
《读经示要》三卷,首卷论述经为常道不可不读,次卷讲论读经应取的态度,末卷略说六经大义。第一卷中,熊十力略述了六经所蕴含的大道与政治思想,并疏解了《大学》首章和《礼记·儒行》。第二卷中,熊十力指点了治经应持的态度,强调了立志的重要性。第三卷中,熊十力略讲了六经(主要是《周易》《春秋》二经)的义理。编辑推荐:从民国初年以来,读经问题就成为中国思想文化与教育上的大问题。要不要读经?怎么读经?《读经示要》包涵现代新儒家代表人物熊十力在读经问题上的观点与洞见,可以给关心此一问题的人以启发。作者介绍:熊十力(1885-1968),原名继智,字子真,号逸翁,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。 青年时代投身反清革命,武昌起义后任都督府参议,并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界,专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无治佛学,后应蔡元培之聘任教北京大学。抗战期间入蜀,先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。1949年以后,历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1959年后定居上海。
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新万物理论
格拉汉姆·哈曼 试读
究竟是什么构成了真正的“实在”? 人类比我们日常感知中的非人类物更特别,更重要吗? 人们往往相信,只有我们感知到的事物才是实在的。近代哲学也强化了我们的这一观念,将我们人类自身看作极特殊的,与所有非人类物在本质上截然不同的。作为“物导向本体论”思潮的领军人物,哈曼在本书中向我们展示了这种本体论如何拒斥了人类对独异性的主张。哈曼认为,世界当然不仅仅是人类感知到的那个世界。他的哲学的中心观点是:一切物——无论是真实的、虚构的、自然的还是人造的,是人类还是非人类——都是彼此独立的存在。 在这部精彩的导论性著作中,哈曼以令人钦佩的清晰,向我们讲述了“物导向本体论”这一理论思潮的历史、主要观点和影响,它在现有各本体论学派中的位置、与其他竞争性理论如行动者网络理论的异同,它在政治和社会方面的意义所在,以及该理论近年来在包含艺术和建筑在内的很多学科中的应用。从福尔摩斯、独角兽、电子游戏到达达主义、伏尔泰和弦论,这本书将改变你看待万事万物的方式。
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攀登尼采
约翰·卡格 试读
这是一个关于两次哲学之旅的故事:一次发生在约翰·卡格的青年时期,19岁的他只身前往阿尔卑斯山,在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源;另一次则发生在17年后,人到中年的卡格已经为人夫、为人父,在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山,再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”?如何“成为你自己”?这是尼采哲学中两个极为关键的命题,而本书作者卡格认为,这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越,但实际上也正在“自我”之中;“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物,而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采,是攀登尼采走过的崎岖山峰,是攀登尼采哲学中的精奥之处,也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣,在人生无可避免的坠落处,找到那条回归自我的“超人”之路。
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菲勒玻斯:希汉对照
柏拉图 试读
本篇对话中的主要人物是普洛塔尔科斯和苏格拉底,普洛塔尔科斯和一些朋友一道来看苏格拉底,这些朋友中有一位叫菲勒玻斯的与苏格拉底讨论:智慧与快乐,哪一种是更大的善?苏格拉底认为智慧这种善比较大,而菲勒玻斯认为快乐这种善比较大。对话展开以后,菲勒玻斯退出了论证,由普洛塔尔科斯和苏格拉继续对谈。 在本篇对话中,柏拉图对智慧与快乐进行分析,再三指出心灵的事物高于一切感官的娱乐。有些快乐是无罪的,在良好的生活中可以拥有快乐,但心灵比任何快乐或所有快乐都更加接近于卓越。苏格拉底告诉我们,世上的任何生灵都决不要宣称快乐是位的,我们一定不能停止对善的寻求,灵魂有能力热爱真理,并能为真理而奋斗。
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轻笔淡痕:逸品与庄子美学
杜觉民 试读
本书为杜觉民先生的著作。全书分逸品意识的形成和发展、神品与逸品之比较、逸品画家案例解读、庄子美学思想对逸品意识之影响四部分来论述逸品,对质疑、虚静、无欲、体道这些庄子的美学思想做了深入分析。
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你是这世间所有的美妙
曾焱冰 试读
《你是这世间所有的美妙》是生活美学作家曾焱冰写给父母的儿童美育作品,讲述如何在日常生活、餐桌、自然和旅途中培养孩子的美感。所谓美育,就是培养人认识美、爱好美和创造美的能力。作者曾焱冰通过记录自己跟女儿叶子的成长故事,倾心分享35条美育经验:到自然中去/每年生日的小旅行/童书里的魔力餐桌/不被打扰的孩子才懂得安静/上飞机前的准备/学会和单调相处/属于自己的高光时刻…… 人的一生会经历很多,快乐、悲伤、富有、贫穷、踌躇满志、黯然神伤……父母能给孩子的,除了少时基础的教育、一时的衣食住行、并不永恒的陪伴和爱之外,还有一样很宝贵的东西——对美的感受能力。 美的教育,不是说教和传授,而是激发和熏陶,彼此提醒对方美好的一面。为什么美育很重要?因为,人的一生会经历很多。当你的感知足够丰盛,便具有了一种强大的力量,可以在面对人生起伏时,永远有一份储备的能量。对孩子,尤其是这样。
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袁氏世范
袁采 试读
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》《处己》《治家》三篇,内容非常详尽。《睦亲》凡60则,论及父子、兄弟、夫妇等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则。《处己》计55则,纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则,基本上是持家兴业的经验之谈。《袁氏世范》给人的感觉是一个对人生世相似乎了然于胸的长者把他的宝贵处世经验娓娓道来。更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化,从学术上向世俗方面转化,由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充,或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释,但最重要的,则是结合近人案例和当前现实,探讨宋人的家训对我们当今教育实践的启示。
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十力语要初续
熊十力 试读
《十力语要初续》乃《十力语要》的续编,仍沿用《十力语要》旧例,辑录书札、论文、杂文等总计四十二篇,是了解熊十力学术思想和生平的极其重要的文献。基本上反映出抗战胜利之后至1949年之间,熊十力在北平、杭州、广州等地的学术活动与主要思想,其中一个主题是围绕《新唯识论》作出阐释和发挥,提要钩玄,解疑答惑。作者介绍:熊十力(1885-1968),原名继智,字子真,号逸翁,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。 青年时代投身反清革命,武昌起义后任都督府参议,并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界,专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无治佛学,后应蔡元培之聘任教北京大学。抗战期间入蜀,先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。1949年以后,历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1961年后定居上海。
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中国历史讲话(外三种)
熊十力 试读
本书包括由四篇文章组成:一、《中国历史讲话》,原系作者于1938年春为学生授课时的讲稿,当年夏天整理成书,由中央陆军军官学校石印行世。此文宣扬汉、满、蒙、回、藏五族同源,主要意在为各民族团结抗战提供历史依据。二、《中国历史纲要》,据作者未刊手稿整理,写作时间约在《中国历史讲话》前后。此文重在强调作史应注意之点,并兼述作者对宋明理学的看法,由此可见作者的民族观、历史观和学术史观。三、《中国哲学与西洋科学》,系作者发表在黄海化学工业研究社附设哲学研究部《特辑》上的一篇讲词,1946年作者在四川乐山五通桥编定印行。四、《论六经》,由作者于1951年春在北京写给董必武、林伯渠、郭沫若的一封长信扩充而成,当年夏天由大众书店印行。此文分论儒家六经,尤其重点论述了《礼经》中的《周官》一篇,并对新中国文化教育方针提出了许多建设性的意见。
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破破新唯识论 摧惑显宗记
熊十力 试读
本书收录了熊十力的两部著作。 《破破新唯识论》是一部反批评的著作。《新唯识论》(文言文本)1932年出版后,南京支那内学院刘定权(衡如)于同年12月在内院年刊《内学》第六辑发表《破新唯识论》予以驳难,欧阳竟无(渐)特为作序。熊先生随后于1933年2月出版本书反驳刘著;是书由北平斌兴印书局代印,北京大学出版部等处代售。此次出版即以该版本为底本,并参考中华书局1985年本点校。 《摧惑显宗记》是熊先生又一部反批评著作,针对印顺法师1948年发表的《评熊十力的》一文。原稿以黄艮庸(庆)名义发表于1949年《学原》杂志二卷第十一、十二期合刊上,又收入《十力语要初续》。1951年,熊先生改写此稿,并于前增写约万言,概述《新唯识论》要旨,又于后附录两长文,由大众书店印行单行本,题曰《摧惑显宗记》,署为“黄庆述”。此次出版以大众书店印本为底本,并参考湖北教育出版社《熊十力全集》本点校。为体现辩论的来龙去脉,将刘定权、印顺原文并附于后。编辑推荐:★1920年,经梁漱溟推荐,熊十力入南京支那内学院从欧阳竟无问学,这是熊先生学问和人生的一个转折点。1923年应蔡元培之邀赴北大担任法相唯识学特约讲师,并撰《唯识学概论》,其间对唯识学产生疑问,遂改本更张,另写出一部《新唯识论》,融通儒佛,并对唯识学提出批评。此举无异于入室操戈,以致欧阳竟无号召其徒鸣鼓而攻之,由刘定权撰文《破新唯识论》,熊十力随后撰《破破新唯识论》反破之。双方以唯识学见招拆招,颇有古印度论师之风。无独有偶,时隔十五年,后来鼎鼎大名的印顺法师又发表《评熊十力的》一文,于是又有《摧惑显宗记》的反驳,此文署熊门弟子黄艮庸之名,实则是熊先生自撰或亲定。★《新唯识论》属哲学著作,法度谨严,用语精确;《破破新唯识论》《摧惑显宗记》则有如长江巨浪,畅快淋漓,尽显熊十力本色。此书与《新唯识论》合观,熊十力哲学体系及其与唯识学之渊源,庶几得之。
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阳明学·鱼梁讲会(创刊号)
陆永胜,赵平略 试读
本刊是贵阳学院阳明学与黔学研究院主办的阳明文化讲会集刊。“鱼梁讲会”是研究院的学术文化交流品牌,因贵阳学院在鱼梁河畔而得名,旨在继承和弘扬中华优秀传统文化,侧重阳明文化的研究、普及与传播,促进阳明学的当代价值研究,推进传统文化(阳明学)与时代主流文化的融合研究和思考。创刊号共二十讲,由国内外阳明学或传统文化领域知名学者的讲稿整理而成。
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给孩子的8堂思维导图课
姬广亮 试读
从思维导图的作用、组成和绘制方法,到思维导图在学科和考试中的应用,作者为孩子 提供了一套行之有效的思维导图操作方法,解决学习中*常见的问题:如何记忆课文和单 词,如何整理笔记,如何厘清解题思路,如何掌握所有知识点,怎样把厚书读薄,怎样写出 高分作文,怎样做好学习总结,如何进行考前规划等,帮助孩子减轻学习压力,激活学习热 情,激发学习潜能。 这不是一本普通的思维导图工具书,而是一本可以陪伴学习者一辈子的 “好朋友”。书 中内容不仅仅局限于思维导图本身,还囊括了脑科学和学习习惯培养等,既提供了科学充足 的理论支撑,也提供了详尽的操作方法。本书不仅是学生易掌握的思维导图学习手册,也是 家长的指导手册,帮助家长和孩子在共同学习中取得更好的学习效果,改善亲子关系。
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宽容(新华先锋黑金系列)
房龙 试读
全书按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题,讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧,也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄:伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命,有的奉献了毕生的精力,他们秉承怀疑的精神,对禁锢的思想做出了反抗。
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颜氏家训译注(全二册)
颜之推 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
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思考的艺术:避开你的思维陷阱
杨斌 试读
在每个人的思维当中,都存在着一些误区。思维误区最容易形成,却最难被发现,而其后果是非常严重的。这些误区就如同一个个陷阱,阻碍着我们的发展和前行。本书用通俗生动的语言,直观而深刻地揭示了各种思维陷阱,旨在帮助读者打破思维的局限,克服思维的障碍,发挥思考的优势,从而使自己解决问题时有好方法,与他人沟通时有好策略,进而打开事业的大门,离成功越来越近。本书从心理学角度出发,帮助读者认识到生活中常见的思维误区,教读者如何正确思考,提升行动效率。中国商业模式系统规划师,短视频营销设计师,企业商学院构架师,北京裕赢天成文化传媒股份有限公司董事长,北京柏树国际文化传媒中心总裁,越野e族文化副总裁,中国合伙人平台模式创始人,哇噻商邦平台创始人,中国平台顶层模式权威,中国好声音项目顾问,国际文化产业投资洽谈会组委会峰会处处长,中小微企业创业联盟委员会主席,曾任《优生活》电视购物总监,百年奥运回顾展组会宣传部部长,《前沿讲座》电视栏目总监,前沿在线商学院院长,全国青年培训师电视大奖赛副主席,北京奥运首次编委会采编,是企业家、投资家、社交大师、企业家教练、创业导师。
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中国都市化及文化审美问题研究
刘士林 试读
本书在马克思主义城市思想的指导下,以西方城市社会学、城市科学为参照,以中国文学中的文艺美学、文化研究及由此形成的都市文化学为基本理论方法,首次建构了都市化进程理论,对我国当代城市发展的重大、重要的基本理论与实践问题,如都市化理论的理论渊源与中国经验、工业文化与后工业文化的区别与联系、现代科学与消费文化的对立与互补、城市化进程中的农村生活方式与文化传统变迁、都市人生活方式与审美观念的重构、文化功能重建对大城市可持续发展的影响、文化城市模式及其对中国城市化的意义等进行了系统与深入的探讨与研究,从人文社会科学研究的角度,揭示中国都市化进程的深层文化、精神与心理根源,借此为当下高速发展的中国城市提供一些有益的精神资源与经验借鉴。本书可供都市文化研究者参考、阅读。
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马克思工资理论及现实意义
徐本华 试读
《马克思工资理论及现实意义》这个选题介绍了马克思工资理论的形成和地位,诠释了马克思工资理论的来源和基础,梳理了马克思工资理论体系,概括了马克思工资理论的当代价值和发展,回顾了我国工资制度的现状和存在的问题,评述了当代西方学工资理论,提出了以马克思理论为指导推进我国工资制度改革。具有一定的理论和实践价值。适合相关理论研究者阅读,有助于人们更好地理解马克思的经典理论,并指导运用经典理论来解决实际问题。
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此刻,让美好发生:每一个心灵,都应该被美治愈
宗白华 试读
《此刻,让美好发生》,作者探讨了自然、宇宙、建筑、绘画、书法、音乐中的美,表达了作者把生活艺术化的态度。作者强调,美的感受是在生活体验中获得的,人们只有用心去感受和体验,才能领会艺术和自然的美。作者的这些美学观点,将中国的体验美学推向了极致。
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实用型思维导图全解析:思维方法+软件绘制+应用案例
华天印象 试读
本书内容共分为3篇:第1~3章为“思维方法篇”,主要对思维导图的基础知识、思维导图的绘制技巧和评估方法进行解读;第4~6章为“软件绘制篇”,从软件制作思维导图的角度切入,重点对百度脑图、iMindmap和MindManage等3款思维导图绘制工具进行介绍;第7~11章为“应用案例篇”,有针对性地从生活、学习、职场、社交、管控等5个方面介入,在详细解读案例的同时,将相关经验传达给广大读者。