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仪轨:朝鲜王室记录文化之花
金文植 试读
仪轨是朝鲜时代以文字和图片形式记录国家和王室重要礼仪活动的报告文书,其影响力仅次于《朝鲜王朝实录》。仪轨作为朝鲜时代记录文化的宝物,本书成书之前,无论是书籍还是媒体对其介绍都不够充分,不够全面。本书对庞大的仪轨资料在数量和内容方面进行梳理,在学术角度上对其分门别类进行论述、说明,是一本通俗易懂、不可多得的历史知识普及版的学术专著。此书详细介绍了“朝鲜时代的国情报告书—仪轨”,将独特、多彩的宫中文化生动、立体地展现在人们面前。
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运河学研究(第5辑)
李泉 试读
本书是专注于运河及其相关问题的综合性学术集刊,主要专栏包括:“理论研究”,着力进行运河学及相关研究方向的学科理论、研究方法探讨;“专题研究”,探讨运河发展史、运河区域社会变迁、运河文化等各个方面的问题;“新书评介”,点评近年出版的学术著作,向读者介绍其价值及阅读路径;“研究综述”,评介当年运河学方面的研究成果、学术活动,总结过往,为读者提供学术资讯;“史料拾遗”,对新近发现的与运河相关的新史料进行解读。
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话语与赋权:中国乡村影像研究
刘娜 试读
本书以电影、电视剧、纪录片、综艺作品、网络短视频和参与式影像等媒介中所呈现的乡村影像为主要研究对象,并在“乡景—乡民—文化形象”的具体研究路径下,综合再现理论、话语理论、权利理论以及媒介地理学等多学科理论探讨乡村形象的构建和话语的变迁,剖析乡村话语弱势生态,为乡村形象的健康塑造和话语二次赋权给予理论建议,以期缓解乡村文化空心化现象,唤醒城乡集体记忆与历史记忆,激发乡土价值观共鸣,促进城乡和谐发展,共同实现“美丽中国”的宏大愿景。
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青龙过眼:中德文学交流中的“读”与“误读”
卢铭君 试读
本书主标题取自美国人阿林顿著作《青龙过眼》。该书配图形象生动:青龙反拿望远镜,镜头下的西洋人显得渺小。青龙与洋人之间存在误读。“青龙过眼”描述了一种文化隔阂,一种文化视差,提供了一个支点来探讨中西文学交流中的现象。“读”与“误读”是中外文化交流的常态。在中德文学交流过程中也衍生了不计其数的类似情况。本书共收录27篇论文,分“德风东渐”和“东风西传”两编,上编聚焦于德语文学在华译介,下编重点关注中国对德语文学和德人的影响,深入探讨中德文学交流中的“读”与“误读”。
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马克思主义与中华文化研究(2020年第1期.总第3期)
朱喆 试读
本书是由武汉理工大学马克思主义学院主办的专业学术集刊,主要研究马克思主义文化理论、中国化马克思主义文化理论、马克思主义与中华优秀传统文化创造性转化创新性发展、红色文化、区域文化、文化史、马克思主义文化与社会科学、海外中国文化、国外马克思主义文化理论等。
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六朝骈文与六朝社会
钟涛 试读
本书重点研究了骈文在六朝社会生活中发挥的重要作用,以及它所承载的内容和运用的场合,与当时政治活动、典章制度、礼仪形式等的关系。从文学与社会交叉的角度,探索骈文与六朝社会文化的互动。本书的主要观点:第一,汉魏六朝骈文的产生与发展,以及骈文逐步成为文章写作主流局面的形成,与汉魏六朝以来的社会转型、文化生态的变化具有密切的关系。第二,制度、礼制、社会政治和文化发展,促成了骈文文体和文本的生成。第三,骈文既是文学作品,更是实用文,是当时的社会政治文化活动、典章礼仪制度的重要载体,是士人扮演社会角色的重要工具。第四,六朝骈文中很多因政治活动的需要而产生,产生后其本身也成为政治文化的一部分,起到政治操作作用或是舆论导向作用。六朝骈文是社会政治生活审美化的体现,而其审美的形式也赋予了政治活动美学魅力。因政治需求为实现政治意图的书写目的,也影响了骈文的形式。本书以文体或文类为切入点,从内容题材的角度,探讨骈文与六朝社会生活的关系。
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以德齐家:新时代家训家风研究
杨威 试读
本书系统阐述和挖掘中国传统家训文化中所蕴含的治家、教子、立身、处世等方面的道德教育思想精华,并试图对其进行一番创造性转化和创新性发展研究,使得传统家训文化与时俱进,古为今用,对于推动新时代家风建设具有重要的启示意义。
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中国古代碑志文批评史
李贵银 试读
碑志文是中国古代重要的文体,从东汉时期盛行于世,其创作贯穿了整个中国古代。碑志文创作与中国古代散文创作的兴衰更迭以及思潮变迁密切相关。碑志文批评发展演进的历史,折射了中国古代文学批评发展的历史,也折射了中国古代文学观念和审美观念的变迁。本稿将碑志文批评置于中国古代文学批评的历史长河中,对其产生、发展、演进的历程进行深入剖析,力求客观、公允地梳理出一部碑志文批评发展的历史。在研究过程中,不仅注重既有的理论批评资料,还深入、细致地从作家创作本身挖掘其文体主张与理论;不仅注重那些知名的学者,还发现了以往不被批评史研究关注的学者,如孙琮、储欣、林云铭等,以及一些以曲论、诗论、词论等名世的学者,如李开先、沈德潜、谭献等,发掘他们独到的文章观念。因此,本稿不仅补充了中国碑志文批评史研究的空白,还对中国古代文学批评、中国古代文化研究有重要的补充作用。
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重访中国现代文学:细读·数据·接受·香港中文大学中文系学术文库
何杏枫 试读
本书关注中国现代文学的研究方法和接受情况。全书分为三辑,第一辑“香港文学细读”,以文本细读的方式,探讨香港作家关于记忆的书写;第二辑“意象、叙事与数据”探讨意象分析、叙事理论和数据统计的文学研究方法;第三辑“接受研究”关注文学的接受和转化问题。
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古代巴蜀与南亚的文化互动和融合
汤洪著 试读
本书撷取巴蜀与南亚之间所涉文化互动与融合的12个重要专题进行了深入梳理和探讨。内容涉及物质文化、宗教文化与语言文学艺术诸方面,各个专题相对独立,但又串联起不同地域之间文化互融的共同主题。两大地域空间不同文化因子双向间互相激荡、借鉴,甚至往返影响,共同塑造文化形态的生成与交融,旨在为读者勾勒一幅早期巴蜀先民渴望与外界沟通交流并主动借鉴吸收域外文明的历史图卷。
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千姿百态看德国·生活篇(汉德对照)
桂乾元 试读
《千姿百态看德国》是为了满足我国广大德语学习者学好德语和了解德国的需求编写的中德双语阅读丛书。本分册为该系列的生活篇,从德国报刊和网站等媒体上选编了20篇短文,每篇短文简单介绍了德国人生活的某个侧面,其中主要涉及德国的家庭和子女、养老和度假、幼儿和老人、生活趣事和业余爱好,以及“家电久用亦生情”等,还有德国人如何度过某些古怪而有趣的节日庆典的情况。对每篇短文我们都配写了简单导读、生词释义、常用词组、难点解释、短文练习和可供德汉对照的参考译文6个配套部分,尤其是在“练习部分”增加了专门针对德语专业四级考试复习备考的多项操练题,意在帮助初学德语者学习和操练短文的内容,理解和掌握短文的精髓,提高德语水平和了解德国人情国情,并做好德语专业四级考试的复习迎考工作。"
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千姿百态看德国·社会篇(汉德对照)
吴琼,聂华 试读
《千姿百态看德国》是为了满足我国广大德语学习者学好德语和了解德国的需求编写的中德双语阅读丛书。本分册为该系列的社会篇,从德国的报刊和网站等媒体上选编了20篇短文,每篇短文简单介绍了德国社会上某种或时尚或热议、或可喜或可叹、或可赞或可鉴的现象:比如电子支付、共享经济、老少同住、同性婚姻合法、购物方式革命等最新趋势,又如长寿老人、超重减肥、男女平等、嗜酒丧命、街头涂鸦、未婚先孕等老话新说,还有如流浪儿童、校园欺凌、单亲家庭、医疗丑闻等不尽如人意的社会见闻。对每篇短文我们都配写了简单导读、生词释义、常用词组、难点解释、短文练习和可供德汉对照的参考译文6个配套部分,尤其是在练习部分增加了专门针对德语专业四级考试复习备考的多项操练题,意在帮助初学德语者学习和操练短文的内容,理解和掌握短文的精髓,提高德语水平和了解德国人情国情,并做好德语专业四级考试的复习迎考工作。
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展示新中国:展览、空间与新生政权的形象建构(1949—1957)--国家社科基金后期资助项目
夏松涛 试读
以中华人民共和国1949-1957年举办的展览活动为研究对象,本书通过对新中国大量展览活动的梳理与研究,从“权力”和“空间”的视角,探究国内展览对中国共产党执政党形象建构以及出国展览对新中国国际形象建构所起的作用,进而分析“展示政治”与国家形象建构之间的关系,总结新中国展览活动的得失及对当下做好展览活动的启示。
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大美“非遗”:大运河边的“守艺人”
沙勇 试读
本书既从宏观角度对中华人民共和国成立70年来江苏省大运河文化带保护传承与利用实践进行系统研究,也从微观视角对大运河文化发展亲历者集体记忆的精彩呈现。既对大运河城市发展的历史性考察,也对沿岸百姓生产生活状况的现实性思考。既关注了大运河文化的保护和传承,又探讨了大运河文化的开发与利用。一幅饱含国与家、历史与现实、人文与自然等丰富元素的大运河时代画卷正徐徐展开。这套丛书丰富的视域与内涵,得益于南京邮电大学众多学者们广阔的研究视野,特别是他们中的数十位优秀青年学子,都是生于斯长于斯的“大运河儿女”,对大运河有着真挚的情感体验和天然的文化认同。他们从微观的、个体的视角出发,生动地呈现了普通人对大运河文化的记忆、理解和认同,在具体而微中展现了大运河文化的沧桑巨变,也让我们看到了新时代青年学者宝贵的人文气质和强烈的文化自信。
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“一带一路”城际文化交流合作的体系研究
陈圣来 试读
本书从属于国家对外文化交流研究丛书,为“‘一带一路’城市间文化交流与合作体系研究”的课题报告成果,该课题作为文化部重点研究课题,由国家对外文化交流研究基地完成。课题组主要从以下五个方面展开论述,包括“一带一路”城市间文化交流合作的体系设计、“一带一路”城市间文化交流合作的运作机制、“一带一路”城市间文化交流合作的主题内容、“一带一路”城市间文化交流合作的平台网络、“一带一路”城市间文化交流合作的产业贸易等。本书视野广阔、观点新颖,同时具备理论性与指导性;有助于为“一带一路”城市间文化交流与合作的进一步发展提供理论积累和智力支持,拓宽对外文化交流新的研究视野,建立新的学术高度。
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宁波“一人一艺”全民艺术普及发展报告(2020)
王程 试读
本蓝皮书坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,进一步贯彻落实中央关于开展全民艺术普及,提高人民群众精神文化素养的任务、部署和要求,以“发展报告”的方式,对宁波市全民艺术普及工程进行回顾、总结和分析。书中具体以专题篇、实践篇、借鉴篇、评估篇等不同的专题类型对全民艺术普及面临的理论和实践问题进行多方面的研究探讨,对国内外与全民艺术普及相关的新鲜经验进行研究和借鉴,从而用以指导不同地区进一步的全民艺术普及工作。
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神情:北京自然人文角落的适宜
沈继光 试读
这是一本关于北京历史、文化的图像笔记。它用精准的摄影语言捕捉北京历史的遗存,用图像建构起一座“京腔京韵”的博物馆。摄影师沈继光从1983年至今,用胶片和数码相机拍摄了几千幅关于北京的照片,包含了北京这座古城的具有文化、历史韵味的各个角落,有宫阙、庙宇、城墙、公园、学校、胡同,等等。本书选取了200幅左右的作品,基本都是首次发表,呈现出北京作为历史文化古城的韵味,作者称之为“北京的神情”。
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桂学综论(桂学研究1)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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桂学理论(桂学研究2)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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桂学文献研究(桂学研究3)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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桂学学术史(桂学研究4)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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桂学中的多民族文化精神(桂学研究5)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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粤西古代士人研究(桂学研究6)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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桂学应用研究(桂学研究7)
潘琦 试读
自治区原党委副书记、广西文联原主席、广西桂学研究会会长潘琦在总序中指出,以十年之功凝结成的这套丛书是一个庞大的系统工程,在中国地域文化研究领域是一次大胆的探索,具有“开荒”性质,体现了作者们强烈的文化担当和理论创新精神。这套丛书具有极高的史料价值、学术价值、教育价值和研究价值,其出版不是终点,而是桂学研究“万里长征“迈出了第一步。桂学人将在传承和发展中华传统文化,弘扬中华民族精神的文化研究事业中为实现中华民族文化伟大复兴做出新的更大贡献
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梦想百草园——外冈中学综合实践活动课程活动手册
樊波 试读
本书属于上海市嘉定区外冈中学“梦想百草园”综合实践活动课程的活动手册。百草园是外冈中学的中草药种植园、中医标本室和中草药智慧种植区, “梦想百草园”是外冈中学中医药文化特色教育的课程,本书为校本课程使用。本书包括五个单元,每个单元有两个活动项目,共十个活动项目;每个活动项目包括学习目标、评价依据、学习活动、探究活动、知识链接等板块。它将德育元素与中医药文化融合,更好地引导学生关注中医药文化中的道德因素,学习医药工作者的仁心仁义仁德,并借此提升自己的道德素养。
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藏香社会生命史的人类学研究
乔小河 试读
本文以社会嵌合理论为主要研究视角,以藏香从圣物到贡品再到商品的社会生命史为研究主题,探讨在“国家”和“市场”的双重脉络之中,藏香如何从地方性产物变为具有全球流通趋势的商品,以及藏民如何用自己民族的传统文化逻辑去应对全球化的冲击,使藏香和藏香文化不断焕发出新的生命力。
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双翼结构与闽台祠神成神路径
庄恒恺 试读
本书系国家社科基金项目阶段性成果。全书共分五章,运用汪毅夫教授研究民间信仰之"双翼结构"理论工具,对闽台祠神成神路径进行个案研究,归纳闽台民间造神的一般规律,丰富和发展闽台民间信仰、闽台区域社会的研究。
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在野与守望:影视人类学行思录
朱靖江 试读
影视人类学起自学科边缘出发,历经半个多世纪筚路蓝缕的曲折发展,至今也仍然是一门人类学的非主流分支学科,在学术共同体中虽有一席之地,却始终未成显学。本书即是对影视人类学的发展历程、理论沿革与具体实践进行的综合探讨,分为“论之有道”“行之有方”“追思有德”“光映其野”四章,重点就视觉人类学视野中的影像赋权与文化传承、影像民族志的未来、民族志电影的突围等问题进行深入探讨,并为影视人类学、艺术人类学、视觉人类学的跨学科合作开辟了新的领域。
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文化哲学视域中的价值观研究
王现东 试读
本书是一本从文化哲学的视角探讨价值观相关问题的学术理论著作。本书以文化哲学为研究视域,抓住价值观与文化的内在联系,深入全面地探讨了价值观的相关问题,构成了比较完整的体系、丰富的内容和系统的观点。
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口罩文化史
周凯 试读
口罩是人类在漫长进化史中与各种疾病与灾害不断斗争留下的历史注脚。14世纪的“黑死病”让欧洲人口锐减1/3,也促成了“鸟嘴面具”的诞生;19世纪后,近代医学、科学飞速进步,人类进而发明了真正意义上的现代口罩;到20世纪初期,我国的伍连德医生又在哈尔滨鼠疫中改良发明了“伍氏口罩”,成为后来口罩改良的蓝本。如今,口罩已不局限于医疗场域,成为普及最广的日常用品之一。口罩也是折射不同民族文化心理的一面镜子。在欧美文化中,口罩及“蒙面”让人更多联想到犯罪或恶行;对于信奉伊斯兰教的人们,蒙面成了宗教习俗在装束上的外化;而在亚洲,公元前6世纪的宗教文献中即出现了“口罩”鼻祖,覆面与保持神圣有着某种程度的关联。“蒙面”在各文明中留下的不同印记,也让口罩在这些国度经历了截然不同的命运。纵观数千年世界文明进程:小口罩,大历史。
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四川近百年诗话·两松庵杂记
朱寄尧 试读
本书包含两部著作:《四川近百年诗话》和《两松庵杂记》。在风雨飘摇又波澜壮阔的近现代百年中,巴蜀虽偏处西南一隅,但志士才人得风气之先,或壮怀激烈,或劳心苦思,或在山水间放逐灵魂,或在歌吟中抚时伤世,留下了极为丰厚的诗歌遗产。巴山蜀水的奇绝风景,更在一首首华章中留下了瑰丽的痕迹。《四川近百年诗话》对这一宝贵遗产进行了广泛蒐辑和盘点,特别注意那些与时代关系密切,歌咏时事甚至直接参与历史事件、影响历史进程的其人、其事、其诗,如杨锐、刘光第、邹容、骆成骧等,均在《诗话》中留下了剪影。在诗料的组织安排上,或以人系诗,或以诗解人,或藉诗存史,或以史证诗,显示了编者清晰的诗史意识和保存乡邦文献的用心,具备很高的文献价值、诗学价值和史料价值。对了解近现代川渝两地的文化演进和发展、发掘巴蜀地域文化精神、服务新时代文化建设极有助益。《杂记》为传统文人笔记形式,其中谈学术,谈掌故,谈风物,谈旧俗,亦多书蜀语、作蜀声、纪蜀地、名蜀物,对了解近代以来四川经济、文化、教育形态的变迁,提供了不少生动的史料。
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中国特色社会主义文化认同论
袁卫华 试读
本书采用定量与定性分析相结合、平面描写与立体阐释相结合、历时比较与共时对比相结合的研究方法,对南宋时期禅宗文献《五灯会元》中的疑问句进行了全面、系统和深入的考察。在穷尽调查的基础上,对《五灯会元》疑问句中的各种句式和句法成分在特定历史时期的真实使用情况作出了具体的呈现。通过比较揭示了它们在不同历史时期的发展变化情况,总结了《五灯会元》疑问句的使用特点,确定了它们在汉语史上的地位,在一定程度上反映了南宋时期汉语疑问句的基本面貌和特色。
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中华传统文化教育研究报告(2020)
中国社会科学院古代史研究所清史研究室 试读
《清史论丛》由中国社会科学院历史研究所清史研究室主办,是一本面向海内外的清史研究学术论文集刊,创办于1979年。本集刊在海内外有广泛影响,颇受学术界的重视,潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是其重要特色。书中所收文章,既有清代考辨历史的研究文章,也有涉及清代学术史论的研究文章;既收录有关清代传统文化的博学鸿词科研究,也收录对清代地方中西文化交流研究的文章。
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文化研究(第40辑.2020年·春)
周宪 试读
本书专题一“审美代沟与大众文化”,聚焦审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题;专题二“城市空间研究”,则持续关注与城市建筑、历史书写、文化建构有关的研究,阐释中国城市空间意义的生产与再创造,从文化政治角度丰富、深化读者对于城市的感知与理解;专题三“跨文化形象学”,则集中关注一国作家对于异国形象的书写和塑造;其他论文还有对当代中国电影文化的研究、对学术资本主义现象的批判等。
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当年游侠人(增订版):现代中国的文人与学者
陈平原 试读
收录自晚清至现代二十五位在文学、文化、教育领域有所建树之士的文传二十九篇(含四篇“附录”)。全书分为三辑,前两辑分别描摹晚清、“五四”两代学人,第三辑则是追忆引领作者走上学术道路的师长。各文排列顺序,依据为传主的生年。不同于出自文学家之手的文传注重故事性的特点,作者身为学者,所记所论,多为“侧影”,其中无不包含作者个人的感怀和学术发现,带有鲜明的“学术随笔”色彩。因此,虽然作者将拟想读者定为 “大众”,但在此不妨(如作者所言)将“大众”的涵盖面精确为具备一定文化修养和文史底蕴的读者——若在阅读过程中无法对“攻其一点不及其余”的铺陈方式做背景知识的补充,则无以体会传主的精神、气质和趣味,以及笔者字里行间流露的文学色彩。本次增订,删去两篇怀念中山大学老师的文章,新增谈论苏曼殊、蒋梦麟、张竞生、钱穆、朱自清、金庸六人的八篇,后出转精,更显整齐。
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中华历代家训集成·周-南北朝卷:静以修身,俭以养德
石孝义 试读
本套丛书按朝代排序,上至周朝,下至清代,历经两千多年,是一套中国历代名人所著的经典家训集成。本书正是这套丛书的开端,收集了周朝至南北朝时期诸多名人的各类家训作品。既有帝王将相,也有文人寒士;既有沙场名将,也有隐逸高士;既有严父训子,也有慈母教儿。本书可以说是对中国传统家训中的名篇进行了一次系统的梳理和深入的解读。
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漫步神保町:日本旧书街通史
鹿岛茂 试读
世界书业史上绝无仅有的旧书店街,鼎鼎大名的“神田神保町”是如何形成的?本书网罗了云集于此的书店、出版社、经销商、大学、语言学校、专门学校、预备校、电影院等一众业态不为人知的兴衰史,通过翔实的史料唤醒过往的缤纷记忆,勾勒出孕育了日本近代知识与文化的这一“奇异街区”之全貌!
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九畹芳菲:巩本栋教授荣休纪念文集
葛云波 试读
本书是南京大学文学院巩本栋教授荣休纪念及门弟子庆贺文集,分学术论文和师门问学录两部分。学术论文为巩门弟子学术研究成果的自选,内容遍及古籍校勘整理与研究、中国古代文学史、批评史、文学理论、诗词、散文、小说诸领域。师门问学录以散文笔法各自追忆恩师教诲历程。受教之法因人而异,而师尊传道宗旨则一。全书真实反映了南京大学和巩本栋教授古典文学人才培养的具体实践与成果,是东南学术和南雍文脉的活态呈现,彰显了传统文化薪火相传的典范意义。
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评书三国演义五赤壁鏖兵
连丽如 试读
这是年过古稀的评书名家连丽如每周六下午在北京评书宣南书馆现场评说《三国演义》第一部分的合集,共30回。从孔融之死起,到横槊赋诗止,包括火烧新野、长坂坡、鲁肃吊孝、舌战群儒、智激孙权、诵赋激瑜、临江会、群英会、蒋干盗书、草船借箭、打黄盖、阚泽下书、庞统献连环等经典回目。
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清代巴县婚姻档案研究
张晓霞 试读
本书以清代四川巴县的婚姻档案为中心,全面系统地展示了婚姻中常例婚、童养婚、退悔婚等多个方面的情况。不仅如此,还针对某些具体的婚姻形式做了仔细的分类、研究与反思,如童养婚,按被夫家虐待、被夫家休退、与夫家不睦几种讨论了女方在夫家的生活状况,并就兴讼的原因与知县的审断作了更深层次的讨论。婚姻的本质是一种社会关系,进入婚姻市场的择偶者,根据自身条件和家庭背景,选择配偶资源,完成婚姻匹配。这批巴县婚姻档案,形象生动地反映了夫妻之间、婆媳之间、亲家之间、亲生父母与养父母之间、出嫁女儿与娘家之间以及邻里亲朋之间错综复杂的关系,具有浓郁的地方色彩,是研究清代巴县婚姻家庭关系的第一手史料。