纯粹理性批判（注释本）的评论 全部3244条

我来说两句

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  i3****526 2019-08-28

  存在主义在研究生存机制时将在空间中和在时间中或在宇宙中和在世界中，简化为存在主义范式“在……之中”最终将亚里士多德的形式因也被排除在外，陷入彻底的虚无。

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  i3****526 2019-08-27

  如果说真理的源泉是主体而非客体时？那么在知识与对象之间有没有一种固定充当二者媒介，在其中起着桥梁和纽带作用的心灵机能？预先推定心灵透过现象看本质的先天禀赋就是直观。为何预先推定直观是种先天禀赋，而非店大通过学习而习得的能力？直观作为一种先天禀赋，虽然并非后天习得，但要发挥其效用，还是有必要在后天对其进行训练。训练直观的教场就是数学，尤其是几何学。通过对几何知识的学习，就能激发心灵的直观潜能。为何学习数学对激发心灵直观有如此重要意义？因为纯粹直观先天形式就是空间和时间。几何学是一门研究空间结构和关系的学科，当然是开发心灵直观潜能不二法门。

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  i3****526 2019-08-27

  先天表象与转换还原转折点在于思维方式革新1.用结构概念阐释空间先天表象2.用过程概念阐释时间先天表象结构与过程

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  i3****526 2019-08-27

  先验哲学概念先验哲学所涉及的认识所探讨的并不是对象，而是我们对先天可能的对象的普遍认识方式。其次，先验概念所表明的不是对所有经验的超越，而是某种虽然先于经验（先天的），但却能使经验认识得以可能的东西。 “超越论的”在这里则能体现出这个概念的第一个重要内涵，即讨论认识（意识）的超越如何可能。而更为确切的含义应当将超越论方面和先验方面的内涵都包容进来。先验概念首先是指认识学说的问题，而后是指这门学说本身，第三是指这门学说的方法。 不是指我们的认识对物的关系说的，而仅仅是指我们的认识对认识能力的关系说的。 甚至可用“批判的”取代它。它与“反思的”也是基本同义的，因为它表明一种回指向我们认识活动本身的方向。“超越论” 指示出一个与超越相关、但方向相反的概念，意味着超越的状态，则意味着超越是如何可能的问题。“先验哲学”本身并不是“先于经验的”，因为它并不把“先于经验”看作是唯一重要的、可靠的知识来源，它也并不使用“先于经验的”操作方法，否则它就是“先天论”而不是“先验论”。

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  i3****526 2019-08-26

  纯粹理性一旦离开经验的教导，超越一切可能的经验应用范畴思辨时，如同从脱离土地的花草凋零枯萎经验（实践）是真理的源泉

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  i3****526 2019-08-26

  理论与实践情感-感性-知性-理性-信仰坚强的意志力-坚定的信念-信仰力量坚贞的爱情、伟大的母爱、和谐的仁爱-情感力量工具理性、科学技术、发达的生产力-创造的力量

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  i3****526 2019-08-26

  不是能够亮瞎你的眼睛的金灿灿的黄金或亮晶晶的钻石珠宝用一生的力量创造的财富竟然功用只是消极的，这也太令人沮丧了吗？

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  i3****526 2019-08-26

  行百里路者半九十

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  無德無行 2019-08-26

  一场迅速发生的思维方式的革命。一场，迅速发生的，思维方式的，革命。求你点赞。

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  i3****526 2019-08-26

  宇宙观与时空观哲学本体论和认识论最基本问题即存在问题存在问题的追究就回避不了时空问题。因此时空观的形而上学阐明，就是为了解决存在问题。空间和时间是1.存在的条件，若存在不以时空为条件，就不是实在，而是虚无2.存在的基础，任何存在都必须以时空为基础3.存在的方式，或者是运动的方式，运动与静止是以时空变化为前提的在阐明上要对标、要精准

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