纯粹理性批判（注释本）的评论 全部3242条

我来说两句

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  i3****526 2020-02-07

  通过对艺术创造过程的剖析，比较详尽地探讨了直觉认识实现这个问题直觉作为一种认识方式，它的实现也需要一定的条件。首先，要获得对实在的直觉,必须与实在的外部表现有长期、大量的接触，以接触中所得到的主观感受为材料，进而了解实在的秘密。就好像要创作一篇文学作品，必须熟悉主题，并从实际生活中收集素材一样。只有在积累的基础上，灵感才能出现。其次，仅仅掌握了大量的材料还不够，因为材料的简单堆砌并不是真正的艺术品。直觉的产生，有赖于想像力的发挥。想像力是艺术创作活动的一个重要前提，缺乏想像力作品绝不是好作品。想像力可以把我们带到对象的内部，使我们与对象融为一体，达到物我相融的境界。在这种境界中，直觉就可以充分体验实在的真谛。所谓想像力，主要指主体对自我的内心观照；所谓体验，主要指主体对自我意识流动的感觉；所谓物我相融，也指以自我精神为主要认识对象的主、客体交融。因此，艺术创作的源泉最终在于自我的内心冲突，外在的现实生活在艺术中不过是心灵激情的派生物。

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  i3****526 2020-02-07

  人类认知模式

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  i3****526 2020-02-07

  斯宾诺莎实体理念康德和黑格尔是作为其哲学最高原理接受下来的实体包括两种属性，一种是广延属性，另外一种属性是灵魂属性。在笛卡尔哲学里，称为广延实体和思想实体康德在先验哲学中，并没有将物自身称为灵魂实体。由于人类拥有的只有感性直观，却不具有理智直观，感性直观只能认识实体的广延属性，而作为灵魂实体的物自身，当然不在我们的直观能力范围内，康德由此得出物自体不可知论

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  i3****526 2020-02-07

  身体哲学具身性只有从一个人的身体角度才能够去谈论空间及空间中的表象意识的意向性身体的意向性

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  i3****526 2020-02-06

  先验感性论：空间和时间属性一、意识哲学意识的观念性与身体哲学身体的具身性二、作为意识哲学的先验感性论（一）、空间和时间的共同特性1.先验性而非经验性空间概念和时间概念不是以某种方式抽象出来的经验性概念

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  i3****526 2020-02-06

  康德的种子理念：黑格尔对种子理念的发挥

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  i3****526 2020-02-06

  意见：个体性建立在个人对自己的见识的自我评价基础上，自觉其所持主张或观点正确评判标准：客观条件主观条件评判法则：充足理由律制约因素：直接经验的范围：客观验证条件个人知识储备及认知能力

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  i3****526 2020-02-06

  意见、信念、真理

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  i3****526 2020-02-06

  合理性与真理性：客观有效性

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  i3****526 2020-02-06

  心灵机能才其领域所达到确定性程度

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